إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٤٤ - الإِعْراب

الْعُقُولُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

بِتَحْدِيدٍ: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، تَحْدِيدٍ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (تَبْلُغْهُ‌)، أو بحال محذوف، و جملة (لَمْ تَبْلُغْهُ‌) استئناف بياني أو حالية.

فَيَكُونَ‌: الفاء: سببية، يَكُونَ‌: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و اسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

مُشَبَّهاً: خبر (يَكُونَ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

وَ لَمْ‌: الواو: عاطفة، لَمْ‌: حرف نفي و جزم و قلب مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

تَقَعْ‌: فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه السكون الظاهرة.

عَلَيْهِ‌: على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (تَقَعْ‌).

الأَوْهَامُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

بِتَقْدِيرٍ: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، تَقْدِيرٍ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف، و جملة (لَمْ تَقَعْ‌) معطوفة على جملة (تَبْلُغْهُ‌).

فَيَكُونَ‌: الفاء: سببية، يَكُونَ‌: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و اسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

مُمَثَّلاً: خبر (يَكُونَ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

خَلَقَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.

الْخَلْقَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

غَيْرِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

تَمْثِيلٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف، و جملة (خَلَقَ الْخَلْقَ‌) استئناف بياني أو حالية.