إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٩٥ - الإِعْراب

وَ لا: الواو: عاطفة، لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

يَدْخُلُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

النَّارَ: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

إِلاَّ: حرف استثناء و حصر مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

مَنْ‌: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل.

أَنْكَرَهُمْ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو، هم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة (أنكرهم) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

وَ أَنْكَرُوهُ‌: الواو: عاطفة، أَنْكَرُوهُ‌: فعل ماضٍ مبني على الضمّ لاتصاله بالواو، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة (أَنْكَرُوهُ‌) معطوفة على جملة (أَنْكَرَهُمْ‌)، و جملة (لا يَدْخُلُ النَّارَ) معطوفة على جملة (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ‌).

إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

اللهَ‌: لفظ الجلالة اسم (إِنَّ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

تَعَالَى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو، و جملة (تَعَالَى) اعتراضية لا محلّ له من الإعراب.

خَصَّكُمْ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو، كم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة (خَصَّكُمْ‌) واقعة في محلّ رفع خبر، و جملة (إنّ اللهَ خَصَّكُمْ‌) استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.

بِالإِسْلامِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، الإِسْلامِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (خَصَّكُمْ‌).

وَ اسْتَخْلَصَكُمْ‌: الواو: عاطفة، اسْتَخْلَصَكُمْ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو، كم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.

لَهُ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل