إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٤ - الإِعْراب

اللهِ‌: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان باسم الفاعل (الرَّائِحُ‌).

كَالظَّمْآنِ‌: الكاف: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، الظَّمْآنِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر محذوف، و جملة (الرَّائِحُ إِلَى اللهِ كَالظَّمْآنِ‌) استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.

يَرِدُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو، و جملة (يَرِدُ) واقعة في محلّ جرّ حال من (الظَّمْآنِ‌) أو خبر بعد خبر.

الْمَاءَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

الْجَنَّةُ‌: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

تَحْتَ‌: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

أَطْرَافِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.

الْعَوَالِي: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة المقدّرة على آخره للثقل، و الظرف متعلّق بخبر محذوف، و جملة (الْجَنَّةُ تَحْتَ أَطْرَافِ الْعَوَالِي) استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.

الْيَوْمَ‌: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الظرف متعلّق بالفعل (تُبْلى).

تُبْلى: فعل مضارع للمجهول مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على آخره للتعذّر.

الأَخْبَارُ: نائب فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و جملة (تُبْلى) استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.

وَ اللهِ‌: الواو: حرف جرّ و قسم مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، اللهِ‌: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بفعل القسم المحذوف، و جملة القسم استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.

لأَنَا: اللام: واقعة في جواب القسم، أَنَا: ضمير منفصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ.

أَشْوَقُ‌: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و جملة (لأَنَا أَشْوَقُ‌) جواب القسم لا محلّ لها من الإعراب.