إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٥ - الإِعْراب
على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالمصدر (الْجُحُودُ).
جَاءَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره.
بِهِ: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (جَاءَ)، و جملة (جَاءَ) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
مُحَمَّدٌ: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
صلّى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر.
اللهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.
عليهِ: على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (صلّى).
و آلِهِ: الواو: عاطفة، آلِهِ: معطوف على الهاء في (عليهِ): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (صلّى اللهُ عليهِ و آلِهِ) اعتراضية لا محلّ لها من الإعراب.
فَكَانَتْ: الفاء: عاطفة، كَانَتْ: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح الظاهر على آخره، و التاء للتأنيث.
مُعَالَجَةُ: اسم (كَانَ) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.
الْقِتَالِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.
أَهْوَنَ: خبر (كَانَتْ) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.
عَلَيَّ: على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب و الياء: ضمير متصل مبني على السكون[١] واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل (أَهْوَنَ).
[١] و حرّك بالفتح منعاً للالتقاء ساكنين.