إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٨٣ - الإعْراب
بِهذَا: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، هذَا: الهاء: للتنبيه، ذَا:
اسم إشارة مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (صَدَّقَ).
فَقَدْ: الفاء: الجزاء، قَدْ: حرف تحقيق مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
كَذَّبَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، واقع في محلّ جزم جواب الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.
الْقُرْآنَ: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و جملة الشرط و جوابه واقعة في محلّ رفع خبر المبتدأ (مَنْ)، و جملة (فَمَنْ صَدَّقَ بِهذَا فَقَدْ كَذَّبَ) استئنافية.
وَ اسْتَغْنَى: الواو: عاطفة، اسْتَغْنَى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و جملة (اسْتَغْنَى) معطوفة على جملة (كَذَّبَ).
عَنِ: حرف جرّ مبني على السكون و حرّك بالكسر منعاً لالتقاء ساكنين، لا محلّ له من الإعراب.
الإِعَانَةِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (اسْتَغْنَى).
بِاللهِ: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، اللهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالمصدر (الإِعَانَةِ).
فِي: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
نَيْلِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف.
الْمَحْبُوبِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.
وَ دَفْعِ: الواو: عاطفة، دَفْعِ: معطوف على (نَيْلِ): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.
الْمَكْرُوهِ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.
وَ تَبْتَغِي: الواو: عاطفة، تَبْتَغِي: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة المقدّرة على آخره