أَلَا وَ إِنَّ اَلدُّنْيَا قَدْ تَصَرَّمَتْ‌[١] وَ آذَنَتْ‌[٢] بِانْقِضَاءٍ‌*، وَ تَنَكَّرَ[٣] مَعْرُوفُهَا وَ أَدْبَرَتْ حَذَّاءَ‌[٤]، فَهِيَ تَحْفِزُ[٥] بِالْفَنَاءِ سُكَّانَهَا، وَ تَحْدُو بِالْمَوْتِ جِيرَانَهَا، وَ قَدْ أَمَرَّ[٦] فِيهَا مَا كَانَ حُلْواً، وَ كَدِرَ[٧] مِنْهَا مَا كَانَ صَفْواً، فَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلاَّ سَمَلَةٌ‌[٨] كَسَمَلَةِ اَلْإِدَاوَةِ‌[٩] أَوْ جُرْعَةٌ كَجُرْعَةِ اَلْمَقْلَةِ‌[١٠]، لَوْ تَمَزَّزَهَا[١١] اَلصَّدْيَانُ‌[١٢] لَمْ يَنْقَعْ‌[١٣]، فَأَزْمِعُوا[١٤]عِبَادَ اَللَّهِ اَلرَّحِيلَ عَنْ هَذِهِ اَلدَّارِ اَلْمَقْدُورِ[١٥] عَلَى أَهْلِهَا اَلزَّوَالُ؛ وَ لاَ يَغْلِبَنَّكُمْ فِيهَا اَلْأَمَلُ،

[١] تَصَرَّمَتْ‌: انقطعت و فنيت، و صرم صرماً من باب (ضرب)، و الاسم (الصُّرم)، بالضمّ‌: قطع. [المصباح المنير/ (صرم)]

[٢] أذَنَت: بالمدّ: أعلمت، و أذنت بالشيء علمت به، و يعدّى بالهمز، فيقال: أذنت، و تأذّنت: أعلمت. [م. ن/ (أذن)]

(*) و في نسخة (بوداع) بدل (بانقضاء).

[٣] تَنَكّرَ: جهل، و أنكرته (إنكارا)، خلاف عرفته. [م. ن/ (أنكر)]

[٤] الحذّاء: السريعة الذّهاب، و روى (جذّاء) بالجيم، و هي منقطعة النّفع و الخير. [م. ن/منهاج البراعة. الخوئي]

[٥] يَحْفِزه: يحفزه من باب (ضرب): دفعه من خلفه، و بالرّمح طعنه، و عن الأمر أعجله و أزعجه، و حفز الليل النّهار ساقه. [م. ن/ (حفز)]

[٦] أمَرّ: أمرّ الشيّ‌ء: صار مرّا. [م. ن/ (مرّ)]

[٧] كَدِرَ: الماء كدراً من باب (تعِب): زال صفائه، و كدر كدورة من باب صعب. [م. ن/ (كدر)]

[٨] السَمَلَة: بالفتحات البقيّة من الماء يبقى في الإناء. [القاموس المحيط/ (سمل)]

[٩] الإدَاوَة: بالكسر: المطهرّة، و جمعها (الأداوى) بفتح الواو. [م. ن/ (إدى)]

[١٠] المَقْلَة: بفتح الميم و سكون القاف: حصاة للقسم يقسم بها الماء عند قلته في المفاوز، و في السّفر تلقى في الماء ليعرف قدر ما يسقى كلّ واحد منهم. [القاموس المحيط/ (مقل)]

[١١] التَمزّز: تمصّص الشّراب قليلاً قليلاً، و مزز الماء (مصّه). [م. ن/ (مزز)]

[١٢] الصَّدْيَانُ‌: كعطشان لفظاً و معنى. [م. ن/ (صدي)]

[١٣] نَقَعَ‌: ينقع، أي: سكن عطشه. [م. ن/ (نقع)]

[١٤] أَزْمَعَت: أزمعت الأمر، أي: أجمعت و عزمت على فعله. [م. ن/ (زمع)]

[١٥] الْمَقْدُورِ: المقدّر الذي لا بدّ منه. [م. ن/ (قدر)]