إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٤٤٣ - الإعْراب
عَظَمَةَ: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.
اللهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.
سُبْحَانَهُ: نائب مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (سُبْحَانَهُ) اعتراضية لا محلّ لها من الإعراب.
عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
قَدْرِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الجارّ و المجرور متعلّقان بنائب مفعول مطلق، أي: تقديراً على عقلك، أو بحال محذوف.
عَقْلِكَ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة.
فَتَكُونَ: الفاء: سببية، تَكُونَ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و اسمه ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.
مِنَ: حرف جرّ مبني على السكون[١] لا محلّ له من الإعراب.
الْهَالِكِينَ: اسم مجرور و علامة جرّه الياء لأنّه جمع مذكّر سالم، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر (تَكُونَ).
هُوَ: ضمير منفصل مبني على الفتح واقع في محلّ رفع مبتدأ.
الْقَادِرُ: خبر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و جملة (هُوَ الْقَادِرُ) استئنافية لا محلّ لها من الإعراب.
الَّذِي: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ رفع نعت.
إِذَا: اسم شرط غير جازم مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول فيه، و هو متعلّق بجواب الشرط (رَدَعَهَا).
ارْتَمَتِ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، و هو فعل الشرط، و التاء للتأنيث ساكنة و حرّكت بالكسر منعاً لالتقاء ساكنين، و جملة (ارْتَمَتِ) واقعة في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (إذا و فعلها و جوابها) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.
[١] و حرّك بالضمّ منعاً لالتقاء ساكنين.