إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٢٣ - الإعْراب

ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة، و جملة (لاَ تُرَخِّصُوا) معطوفة على جملة (لاَ تُدَاهِنُوا).

فَيَهْجُمَ‌: الفاء: سببيّة، يَهْجُمَ‌: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

بِكُمُ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، كم: ضمير متّصل مبنيّ على السكون[١] في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (يَهْجُمَ‌).

الإِدْهَانُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

الْمعْصِيَةِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف.

عِبَادَ: منادى منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

اللهِ‌: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

أَنْصَحَ‌: اسم (إِنَّ‌) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

النَّاسِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

لِنَفْسِهِ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، نَفْسِهِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متّصل مبنيّ على الكسر في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل (أَنْصَحَ‌).

أَطْوَعُهُمْ‌: خبر (إِنَّ‌) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف، هُمْ‌: ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بالإضافة، و الجملة جواب النداء، و جملة النداء استئنافية.

لِرَبِّهِ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، رَبِّهِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متّصل مبنيّ على الكسر في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بأفعل التفضيل (أَطْوَعُهُمْ‌).

[١] و حرّك بالضمّ منعاً لالتقاء ساكنين.