إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٠٥ - الإعْراب
الْمَوْرُودِ: نعت مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.
وَ كُلُّ: الواو: حالية[١]، كُلُّ: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.
نَفْسٍ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
مَعَهَا: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بالإضافة، و الظرف متعلّق بخبر مقدّم محذوف.
سَائِقٌ: مبتدأ مؤخّر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
وَ شَهِيدٌ: الواو: عاطفة، شَهِيدٌ: معطوف على (سَائِقٌ): مبتدأ مؤخّر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و جملة (مَعَهَا سَائِقٌ شَهِيدٌ) واقعة في محلّ رفع خبر (كُلُّ)، و جملة (وَ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ شَهِيدٌ) حالية.
سَائِقٌ: بدل من (سَائِقٌ) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
يَسُوقُهَا: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و الهاء: ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ نصب مفعول به، و جملة (يَسُوقُهَا) نعتية.
إِلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.
مَحْشَرِهَا: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (يَسُوقُهَا).
وَ شَاهِدٌ: الواو: عاطفة، شَاهِدٌ: بدل من (شَهِيدٌ) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين.
يَشْهَدُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.
عَلَيْهَا: على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (يَشْهَدُ)، و جملة (يَشْهَدُ) نعتية.
[١] و في نسخةٍ (فكلّ نفسٍ)، و عليه تكون الفاء فصيحة.