إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٠٠ - الإعْراب

الإعْراب

وَ أَشْهَدُ: الواو: بحسب ما قبلها، أَشْهَدُ: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنا، و جملة (أَشْهَدُ) معطوفة على كلام قبلها.

أَنْ‌: حرف نصب و توكيد مخفّف من الثقيلة، و اسمها محذوف.

لاَ: نافية للجنس مبنية على السكون لا محلّ لها من الإعراب.

إِلهَ‌: اسم (لاَ) مبني على الفتح في محلّ نصب، و خبرها محذوف وجوباً تقديره: موجود.

إِلاَّ: أداة استثناء و حصر مبنية على السكون لا محلّ لها من الإعراب.

اللهُ‌: لفظ الجلالة بدل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره، و جملة (لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ‌) واقعة في محلّ رفع خبر (أَنْ‌)، و (أَنْ‌) و ما في حيّزها واقعة في محلّ جرّ بحرف الجرّ المحذوف، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (أَشْهَدُ).

وَحْدَهُ‌: حال منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متّصل مبنيّ على الضم في محلّ جرّ بالإضافة.

لاَ: نافية للجنس مبنية على السكون لا محلّ لها من الإعراب، تدخل على المبتدأ و الخبر فتنصب الأول و ترفع الثاني.

شَرِيكَ‌: اسم (لاَ) مبني على الفتح في محلّ نصب.

لَهُ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متّصل مبنيّ على الضمّ في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر (لاَ) المحذوف، و جملة (لاَ شَرِيكَ لَهُ‌) حالية.

الأَوَّلُ‌: نعت أو بدل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة على آخره.

لاَ: نافية للجنس مبنية على السكون لا محلّ لها من الإعراب.

شَيْ‌ءَ‌: اسم (لاَ) مبني على الفتح في محلّ نصب.

قَبْلَهُ‌: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير