إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٣٧ - صفات النبي
[٧١]
و من خطبة له عليه السلام
و في بيان صفات الله
و صفات النبي صلى اللّه عليه و آله و سلم
اَللَّهُمَّ دَاحِيَ[١] اَلْمَدْحُوَّاتِ، وَ دَاعِمَ[٢] اَلْمَسْمُوكَاتِ[٣]، وَ جَابِلَ[٤]اَلْقُلُوبِ عَلَى فِطْرَتِهَا: شَقِيِّهَا وَ سَعِيدِهَا، اِجْعَلْ شَرَائِفَ صَلَوَاتِكَ، وَ نَوَامِيَ[٥] بَرَكَاتِكَ، عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ اَلْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ، وَ اَلْفَاتِحِ لِمَا اِنْغَلَقَ، وَ اَلْمُعْلِنِ اَلْحَقَّ بِالْحَقِّ، وَ اَلدَّافِعِ جَيْشَاتِ[٦] اَلْأَبَاطِيلِ[٧]،
[١] دَاحِيَ: دحى الله الأرض دحواً: بسطها، فهي مدحوّة. [المصباح المنير/ (دحا)]
[٢] دَاعِمَ: دعمت الشيّء من باب (نفع) دعما: حفظته بالدّعامة؛ و هي بالكسر ما يستند به الحائط و السّقف و نحوهما يمنعهما السّقوط. [م. ن/ (دعم)]
[٣] الْمَسْمُوكَاتِ: سمكه سمكاً: رفعه، و المسمكات كمكرمات السّماوات، و المسموكات لغة. [م. ن/ (سمك)]
[٤] جَابِلْ: الجبل: الخلق. (جبل) الجبل: اسم لكل وتد من أوتاد الأرض إذا عظم و طال من الأعلام و الأطوار و الشناخيب و الأنضاد، فإذا صغر فهو من الآكام و القيران. و جبلة الجبل: تأسيس خلقته التي جبل عليها. و جبلة الأرض: صلابها. و جبلة كل مخلوق: توسمه الذي طبع عليه. و يقال للثوب الجيد النسج و الغزل و الفتل: إنه لجيد الجبلة. و جبلة الوجه: بشرته. و رجل جبل الوجه، أي: غليظ بشرة الوجه. و رجل جبل الرأس: غليظ جلد الرأس و العظام، قال الراجز: إذا رمينا جبلة الأشد بمقذف باق على المرد، و الجبل: الخلق، جبلهم الله، فهم مجبولون. [كتاب العين/ (جبل)]
[٥] نَوامِيَ: النّامي: الزّايد. أنميت الشيء و نميته: جعلته نامياً، و نميته: رفعته. و أنميته: أذعته على وجه النميمة، و قيل: نميته مشدداً: أسندته و رفعته و انتمى هو إليه: انتسب، و نمى الماء: طما. [لسان العرب/ (نمي)]
[٦] الجَيْشَاتِ: جمع جيشة، من جاشت القدر إذا ارتفع غليانها، جاش البحر و القدر و غيرهما يجيش جيشاً و جيوشاً و جيشاناً: على، العين: فاضت، و الوادي: زخر، و النفس: غثت أو دارت للغثيان، كتجيشت، و ارتفعت من حزن أو فزع، و الجائشة: النفس، و الجيش: الجند، أو السائرون لحرب أو غيره. [القاموس المحيط/ (جاش)]
[٧] الأَبَاطِيلِ: بطل الشيء يبطل بطلاً، أي: ذهب باطلاً. و الباطل: نقيض الحق، و أبطلته: جعلته باطلاً. و أبطلت: جئت بكذب، و ادّعيت غير الحق. و التبطل: فعل البطالة، و هو اتباع اللهو و الجهالة. و البطل: الشجاع الذي يبطل جراحته و لا يكترث لها، و لا تكفه عن نجدته، و إنه لبطل بين البطولة. و بطلني فلان: منعني عملي، و الجمع أباطيل على غير قياس، كأنهم جمعوا إبطيلاً و قد بطل الشيء، يبطل بطلاً و بطولاً و بطلاناً، و أبطله غيّره. و يقال: ذهب دمه بطلاً، أي: هدراً. و البطل: الشجاع، و المرأة بطلة و قد بطُل الرجل بالضم يبطل بطولة و بطالة، أي: صار شجاعاً و بطل الأجير بالفتح بطالة، أي: تعطل فهو بطال. [الصحاح/ (بطل) /كتاب العين]