إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٠٢ - الإعْراب

و المجرور متعلّقان بخبر (أَنَّ‌)، و جملة (أَنَّكُمْ بِعَيْنِ اللهِ‌) سدّت مسدّ مفعولي (علم)، و جملة (اعْلَمُوا) معطوفة على الجملة قبلها.

وَ مَعَ‌: الواو: عاطفة، مَعَ‌: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

ابْنِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.

عَمِّ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.

رَسُولِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الظرف (مَعَ‌) معطوف على خبر (أَنَّ‌).

اللهِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره.

صلّى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر.

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

عليهِ‌: على: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (صلّى).

و آلِهِ‌: الواو: عاطفة، آلِهِ‌: معطوف على الهاء في (عليهِ‌): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (صلّى اللهُ عليهِ و آلِهِ‌) اعتراضية لا محلّ لها من الإعراب.

فَعَاوِدُوا: الفاء: فصيحة، عَاوِدُوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة، و الواو: متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة، و جملة (عَاوِدُوا) جواب الشرط المحذوف.

الْكَرَّ: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

وَ اسْتَحْيُوا: الواو: عاطفة، اسْتَحْيُوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة.