ماهنامه موعود
(١)
شماره يكصد و هشتاد و دوم- يكصد و هشتاد و سوم
٢ ص
(٢)
فهرست
٣ ص
(٣)
جاده مه آلود زنده مانى/ امروزِ بى فردا!
٤ ص
(٤)
معرفت امام
٦ ص
(٥)
معرفت به اسم؛ اوّلين گام در معرفت امام
٧ ص
(٦)
معرفت به صفت؛ دومين گام در معرفت امام
٧ ص
(٧)
معرفت به ولايت تشريعى؛ سومين گام در معرفت امام
٨ ص
(٨)
تعريف و اقسام ولايت
٨ ص
(٩)
ولايت تشريعى پيامبر (ص) و ائمّه دين (ع)
٩ ص
(١٠)
آخرين وصى حضرت ابراهيم (ع)
١١ ص
(١١)
جايگاه حضرت ابوطالب (ع) در تاريخ
١٢ ص
(١٢)
نتيجه
١٣ ص
(١٣)
جايگاه حضرت ابوطالب (ع) از منظر پيشوايان
١٣ ص
(١٤)
سيماى حضرت ابوطالب (ع) در كلام قدسى
١٣ ص
(١٥)
سيماى ابوطالب (ع) در سخنان پيامبر اكرم (ص)
١٤ ص
(١٦)
سيماى حضرت ابوطالب (ع) در سخنان امير بيان (ع)
١٤ ص
(١٧)
بهترين آثار
١٥ ص
(١٨)
چرايى مخالفت با حضرت ابوطالب (ع)
١٥ ص
(١٩)
محور مظلوميت ها
١٥ ص
(٢٠)
موارد پيشنهادى براى پژوهش
١٦ ص
(٢١)
گلستانه
١٨ ص
(٢٢)
ولاى على (ع)
١٨ ص
(٢٣)
سِرّ اسماى على
١٨ ص
(٢٤)
امير عشق
١٩ ص
(٢٥)
كعبه حاجات
١٩ ص
(٢٦)
امتحانات حضرت امير (ع)
٢٠ ص
(٢٧)
امتحان نخست رحلت مولا و برادر
٢٠ ص
(٢٨)
امتحان دوم چپاول رداى خلافت
٢٠ ص
(٢٩)
امتحان سوم صبر براى باقى ماندن اسلام
٢١ ص
(٣٠)
امتحان چهارم دوران خانه نشينى و سكوت
٢٢ ص
(٣١)
امتحان پنجم واقعه شترسوار
٢٢ ص
(٣٢)
امتحان ششم حَكميت عهدشكنان
٢٣ ص
(٣٣)
امتحان هفتم عابدان شيطان
٢٥ ص
(٣٤)
آخرين آزمون
٢٥ ص
(٣٥)
مفاخره اميرالمؤمنين (ع) با حضرت سيدة النّساء (ع)
٢٦ ص
(٣٦)
سرنوشت سامرى
٢٩ ص
(٣٧)
سرنوشت سامرى
٣٤ ص
(٣٨)
حضرت موسى (ع) و قومى منحرف شده
٣٤ ص
(٣٩)
چهل سال سرگردانى در وادى تيه
٣٤ ص
(٤٠)
از كيسينجر تا ظريف؛
٣٦ ص
(٤١)
افشاگرى ويليام انگدال آمريكايى از تراريخته هاى نابودگر
٣٦ ص
(٤٢)
مهندسى مرگ
٣٨ ص
(٤٣)
فاجعه بازاريابى براى محصولات دگرژن شده در ايران
٤١ ص
(٤٤)
پاى منافع كمپانى ها در ميان است
٤٤ ص
(٤٥)
تغيير زندگى خانم شيوا، بر اثر بزرگترين فاجعه صنعتى تاريخ
٤٥ ص
(٤٦)
بزرگترين كمپانى هاى بيوتكنولوژى، همان توليدكنندگان بمب ها!
٤٥ ص
(٤٧)
نظريه آزادى بذرها
٤٥ ص
(٤٨)
دستكارى ژنتيكى، روشى غير محاسبه پذير و نامطمئن است
٤٦ ص
(٤٩)
پاى منافع كمپانى ها در ميان است
٤٧ ص
(٥٠)
آمريكايى ها، تحت فشار كمپانى هاى تجارى محصولات تراريخته و معمولى كاملًا همسان هستند
٤٧ ص
(٥١)
مرگ مشكوك 1800 حيوان در اطراف مزارع تراريخته
٤٨ ص
(٥٢)
از بين رفتن 10% پروانه هاى بومى آمريكا در اثر محصولات تراريخته
٤٨ ص
(٥٣)
تأثيرات اجتماعى تراريختگى برابر با زخم كهنه استعمار در هند
٤٨ ص
(٥٤)
مصادره غيرقانونى بذرها توسط كمپانى هاى تراريخته
٤٨ ص
(٥٥)
خودكشى 300 هزار كشاورز هندى به دليل جنون تجارى مونسانتو
٥٠ ص
(٥٦)
آلوده شدن طبيعت به محصولات تراريخته
٥٠ ص
(٥٧)
شيزوفرنى كمپانى هاى تراريخته
٥٠ ص
(٥٨)
ايجاد ابَرعلف ها و ابَرآفات بر اثر كشت تراريخته
٥١ ص
(٥٩)
دروغ بودن ادّعاهاى «كاهش مصرف سموم» و «پرمحصولى و تأمين غذا»
٥١ ص
(٦٠)
انحصار حقوقى مونسانتو
٥٢ ص
(٦١)
افزايش 10 برابرى «اوتيسم» با كشت محصولات تراريخته
٥٢ ص
(٦٢)
برنج تراريخته محيطزيست را به هم مى ريزد/ از بى اعتنايى مسئولان به مستندات علمى و عينى تعجّب كردم
٥٤ ص
(٦٣)
معرفى و تاريخچه بازگشت خانواده خانم پارسى به ايران و اشتغال به كاشت برنج
٥٥ ص
(٦٤)
معرفى رويكردها و روش هايى كه سبب متمايز شدن پارسى از سايرين شد
٥٦ ص
(٦٥)
روش بديع ايشان براى مبارزه با آفات
٥٦ ص
(٦٦)
دلايل مخالفت با استفاده غيرآزمايشگاهى از «دستكارى ژنتيكى»
٥٧ ص
(٦٧)
برنامه ششم توسعه و پيش تازى تراريختگان
٦٠ ص
(٦٨)
تراريخته ها گونه هاى بومى كشور را تهديد مى كنند
٦١ ص
(٦٩)
هشدار وزارت جهاد كشاورزى نسبت به محصولات تراريخته
٦٢ ص
(٧٠)
برنامه ششم توسعه و تأكيد دولت بر حمايت از توليد انبوه محصولات تراريخته
٦٣ ص
(٧١)
آيا محصولات دستكارى شده ژنتيك افزايش بازدهى دارند؟
٦٤ ص
(٧٢)
آيا محصولات دستكارى شده ژنتيك منتهى به مصرف كمتر سموم كشاورزى مى شود؟
٦٥ ص
(٧٣)
آيا محصولات دستكارى شده ژنتيك به تنوّع زيستى و اقتصاد كمك مى كند؟
٦٦ ص
(٧٤)
آيا انتقال ژن از محصولات دستكارى شده ژنتيك به محصولات غير دستكارى شده و ارگانيك وجود دارد؟ آيا اين نوع آلودگى ژنتيك قابل كنترل است؟
٦٧ ص
(٧٥)
آيا محصولات دستكارى شده ژنتيك مى تواند غذاى جهان را تأمين كند؟
٦٧ ص
(٧٦)
نتيجه گيرى
٦٨ ص
(٧٧)
گزارش نشست صدم
٧٠ ص
(٧٨)
جهان اسلام درباره اهل بيت (ع) چگونه مى انديشد؟
٧٠ ص
(٧٩)
بيش از يكصد لوح فشرده و چهارده عنوان كتاب
٧٠ ص
(٨٠)
جهان اسلام درباره اهل بيت (ع) چگونه مى انديشند؟
٧١ ص
(٨١)
ساكنان عالم غيب
٧٤ ص
(٨٢)
موجودات ساكن عالم غيب
٧٤ ص
(٨٣)
گونه شناسى عوالم غيبى و ساكنان آنها
٧٥ ص
(٨٤)
راه برقرارى رابطه با عالم غيب
٧٦ ص
(٨٥)
ميزان حضور اهالى عالم غيب در زندگى انسان ها
٧٧ ص
(٨٦)
علّت بروز سوء برداشت درباره اهل غيب
٧٧ ص
(٨٧)
رؤيت، مكاشفه و رؤيا
٧٩ ص
(٨٨)
تشرّف و ديدار با امام توفيق عمومى يا خواص
٨٠ ص
(٨٩)
شرايط ديدار
٨٠ ص
(٩٠)
توفيق تشرّف و ميزان اختيار ما
٨١ ص
(٩١)
اوتاد، ابدال و رجال الغيب
٨٢ ص
(٩٢)
آسيب هاى ورود غيركارشناسانه به بحث علائم ظهور
٨٤ ص
(٩٣)
1 تعجيل
٨٤ ص
(٩٤)
2 توقيت (تعيين زمان ظهور)
٨٤ ص
(٩٥)
3 ملاقات گرايى
٨٥ ص
(٩٦)
4 مدّعيان دروغين
٨٥ ص
(٩٧)
5 آميختگى نشانه هاى ظهور با شرايط ظهور
٨٦ ص
(٩٨)
6 بى تفاوتى منتظران براى زمينه سازى
٨٦ ص
(٩٩)
7 اشتياق غيرمعقول
٨٧ ص
(١٠٠)
8 انتظار منجى بدون تلاش براى تغيير
٨٧ ص
(١٠١)
9 ترك وظايف و تكاليف منتظران
٨٨ ص
(١٠٢)
10 عدم پيروى از ولايت فقيه و نوّاب عام
٨٨ ص
(١٠٣)
11 عدم پيروى از فقها و دانشمندان دينى
٨٨ ص
(١٠٤)
سينما در سايه شيطان
٩٠ ص
(١٠٥)
ظهور ناگهانى
٩٧ ص
(١٠٦)
نيازمندى شيطان به ابزار
٩٧ ص
(١٠٧)
قدرت بالاتر از خدا، جبرئيل (ع)، ملائكه و انسان ها
٩٧ ص
(١٠٨)
نياز به كالبد انسانى
٩٧ ص
(١٠٩)
پذيرفته نشدن توبه
٩٧ ص
(١١٠)
خودكشى، راه نجات
٩٧ ص
(١١١)
تغيير و تحوّل در عالم
٩٧ ص
(١١٢)
بال
٩٧ ص
(١١٣)
نجات بخشى آمريكايى
٩٧ ص
(١١٤)
آموزه هاى طبّ و تغذيه در سنتهاى اسلامى و ايرانى
٩٩ ص
(١١٥)
ميوه ها، سلامتى و جوانى
٩٩ ص
(١١٦)
مقدّمه
٩٩ ص
(١١٧)
آب آناناس
٩٩ ص
(١١٨)
آب انار
٩٩ ص
(١١٩)
آب انگور
٩٩ ص
(١٢٠)
آب پرتقال
١٠٠ ص
(١٢١)
آب توت فرنگى
١٠٠ ص
(١٢٢)
آب زردآلو
١٠١ ص
(١٢٣)
آب سيب
١٠١ ص
(١٢٤)
آب شاه توت (توت سياه)
١٠١ ص
(١٢٥)
آب گريپ فروت(Grape fruit)
١٠١ ص
(١٢٦)
آب گلابى
١٠٢ ص
(١٢٧)
آب گوجه
١٠٢ ص
(١٢٨)
آب گيلاس
١٠٢ ص
(١٢٩)
آب ليموترش
١٠٢ ص
(١٣٠)
آب نارنگى
١٠٢ ص
(١٣١)
آب هلو
١٠٢ ص
(١٣٢)
آب گوجه فرنگى
١٠٢ ص
(١٣٣)
آب هويج
١٠٣ ص
(١٣٤)
وضعيت طبّ در تمدّن هاى بزرگ
١٠٤ ص
(١٣٥)
تاريخچه
١٠٤ ص
(١٣٦)
مكتب مزديسنا
١٠٥ ص
(١٣٧)
انتقال طبّ از ايران به يونان
١٠٦ ص
(١٣٨)
ركود طب در يونان
١٠٦ ص
(١٣٩)
ورود مجدّد طب از يونان به ايران
١٠٧ ص
(١٤٠)
انتقال طب به مسلمانان
١٠٧ ص
(١٤١)
احيا و تكميل طب توسط ايرانيان مسلمان
١٠٧ ص
(١٤٢)
زيارت رجبيه
١١٠ ص
(١٤٣)
1 زيارت وارده از ناحيه مقدّسه
١١٠ ص
(١٤٤)
2 زيارت رجبيه امام حسين (ع)
١١٠ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٥٦ - روش بديع ايشان براى مبارزه با آفات

به خاطر وظيفه‌اى كه من به عنوان يك ايرانى وطن پرست داشتم. براى من و همسرم بسيار مهم بود كه هر كارى مى‌كنيم براى كشور خودمان بكنيم. براى همين، بعد از انقلاب برگشتيم و رجعت كرديم. به اين معنا كه بعد از برگشتمان ابتدا به «تهران» رفتيم؛ ولى حتّى در تهران هم نمانديم و به گيلان آمديم.

\* چه شد كه به كشاورزى روى آورديد؟

پدر همسرم، اوّلين مهندس كشاورزى غرب گيلان و جزو اوّلين فارغ التّحصيلان كشاورزى از «دانشكده كرج» در سال‌هاى سى شمسى به شمار مى‌رفتند؛ بنابراين بستر كشاورزى اينجا وجود داشت؛ ولى پدر همسرم همه را رها كرده بود و كشاورزى را پى نمى‌گرفت. بعد كه ما برگشتيم، شروع به كشاورزى كرديم. به‌رغم اينكه تخصّص من و شوهرم كشاورزى نبود؛ امّا خواستيم كارى كنيم و در بخش توليد، ارباب خودمان باشيم؛ نه كارمند شركت و سازمان. به اين شكل وارد اين كار شديم، تجربه آموختيم و در منطقه به عنوان كشاورزانى كه پيشرو هستند، الگو شديم.

معرفى رويكردها و روش‌هايى كه سبب متمايز شدن پارسى از سايرين شد

\* وجه تمايز كار شما چه بود كه به عنوان الگو مطرح شديد؟

براى اوّلين بار، ما مزرعه را به شكل نوين اداره كرديم. در طى دوران، كشاورزى را به سمت مكانيزه شدن برديم. البتّه با گذر از سختى‌هاى بسيار. چندين سال خشكسالى بود. محصولاتمان سوختند؛ ولى ما مانديم و از خزانه‌هاى علمى استفاده كرديم. با استفاده كمتر از بذر، با تكيه بر علم و دانش. كشاورزى درمزرعه، ابتدا كاملًا به شكل سنّتى انجام مى‌شد؛ ما اين راه‌ها را با زحمت فراوان طى كرديم.

\* چرا طى اين سال‌ها بر توليد در بخش كشاورزى تأكيد كرديد؟ با وجود اينكه در بخش‌هاى ديگر، شرايط بهترى هم وجود داشت؛ براى مثال اين سال‌ها مقارن با اوج رونق ساخت و ساز در كشور بود.

بله؛ حتّى همسرم مهندس معمار بود و تحصيلاتش را در «آلمان» گذرانده بود. همه به او توصيه مى‌كردند كه زمين بخرد و كار ساخت و ساز انجام دهد؛ ولى ما هيچ‌كدام از اين كارها را نكرديم و تمام سرمايه‌امان را در بخش كشاورزى صرف كرديم. من اينها را براى اين مى‌گويم كه چيزى كه راهبرد ما طى اين سال‌ها بوده، نه سود، بلكه توليد بوده است؛ كمك به توليد غذا بوده است. ما به عنوان توليد كننده از همه سختى‌ها عبور كرديم؛ چون مى‌خواستيم بگوييم كه ما مى‌مانيم و به جايى كه سود بيشترى دارد، نمى‌رويم.

\* قبل از انقلاب در كدام كشور مشغول تحصيل بوديد؟

من «فرانسه» و همسرم آلمان.

\* سطح زير كشت و حجم كارتان چقدر است؟

١٥ هكتار كشت برنج و بيش از ٥ هكتار درختكارى؛ البتّه كارهاى مختلف ديگرى هم هست.

\* چند نفر را مشغول به كار كرديد؟

آن زمان كه شروع به كار كرديم و كار مكانيزه نبود، سى، چهل نفر در مزرعه ما كار مى‌كردند؛ ولى ما كارمان را مكانيزه كرديم. در حقيقت، ما بر بال حركت زمان سوار شديم؛ وقتى كه نيروى كار كمياب شد، به اين دليل كه جوانان درس خواندند و ديگر نخواستند كار كشاورزى انجام دهند، ما به سمت مكانيزاسيون رفتيم؛ ولى همچنان جزو كسانى هستيم كه افراد زيادى از كار در مزرعه ما بعدها كار ديگرى را شروع كردند.

\* كنار اينها كار ديگرى هم مى‌كنيد؟ مانند صنايع تبديلى، گلخانه، دامدارى؟

دامدارى در حدّ تأمين نيازهاى خودمان. ما يك تعدادى گاو داريم كه براى مصرف خودمان است؛ شيرمان را تأمين مى‌كند؛ چند تا مرغ داريم كه غذاى ما را تأمين مى‌كند؛ سبزى كارى را من خودم انجام مى‌دهم؛ يعنى در حدّ نيازهاى شخصى خودمان. امّا قبل‌ها، در سال ١٣٣٤، اوّلين كارخانه شالى كوبى در اين منطقه توسط پدر همسرم تأسيس شده بود.

\* اين كارخانه را هنوز داريد؟

سال ٧٩ به علّت اهمال كارگرمان برنج كوبى ما سوخت و به دليل بيمارى‌هايى كه براى افراد خانواده به وجود آمد، ديگر پيگيرى نكرديم؛ ولى در صدد تأسيس يك برنج كوبى هستيم.

\* وجه تمايز محصول شما با ديگران چيست؟

ما «برنج سالم» توليد مى‌كنيم. به خاطر تفكّرات محيط زيستى من؛ چون برايم سلامتى و پايدارى بسيار مهم است. در ابتدا ما فكر كرديم سم و كودى كه در مزرعه استفاده مى‌كنيم، بسيار زياد است و احتمالًا مى‌تواند براى سلامتى مضر باشد؛ پس، از ابعاد كوچك شروع كرديم به اينكه سم نزنيم.

روش بديع ايشان براى مبارزه با آفات‌

\* يعنى شما سم نمى زنيد؟ حتّى براى مبارزه با ساقه خوار؟

الآن حتّى برنج تراريخته‌اى توليد مى‌شود كه دستكارى ژنتيكى مى‌شود، براى اينكه كرم ساقه‌خوار بر آن اثر نكند؛ ولى ما نيازى به اين كارها نداريم؛ ما اين كار را به شكل خيلى طبيعى در مزرعه‌امان شروع كرديم. در ابتدا با هزار متر شروع كرديم و الآن تمام مزرعه‌ام را شامل مى‌شود. سال‌هاست مبارزه بيولوژيك مى‌كنم. نتيجه اينكه حتّى در سال‌هايى كه در استان با طغيان كرم ساقه‌خوار هم مواجه بوديم، من حتّى يك دانه هم كرم ساقه‌خوار در مزرعه‌ام نداشتم.

\* چطور اين آفت را ريشه‌كن كرديد؟

من مبارزه بيولوژيك كردم. من زنبورهاى كوچكى را در مزرعه‌ام گذاشتم؛ اين زنبورها خودشان كرم‌هاى ساقه‌خوار را مى‌خورند؛ اصلًا هم سم نمى‌زنم؛ برنجم سالمِ سالم است؛ كود شيميايى را هم به حدّاقل رسانده‌ام. حتّى بخش‌هايى را اصلًا كود شيميايى نمى‌زنم؛ اين يعنى غذاى سالم.

\* آيا محصولتان و درآمدتان از جهت مقدار و سود، دچار مشكل نشده است؟ يعنى برداشتتان كمتر نمى شود؟

خير؛ هيچ وقت كمتر نشده است. قاطعانه مى‌گويم كه ميزان محصولم اصلًا كمتر نيست. خيلى از اطرافيان من، وقتى كه نتيجه كار را ديدند و اينكه هزينه‌اى هم براى سموم نمى‌دهم، همين روش را در پيش گرفتند. چون من هزينه چندانى براى سم نمى‌كنم؛ ولى ديگران هزينه زيادى مى‌كنند. من هكتارى ده هزار تومان هزينه مى‌كنم؛ ولى آنها هكتارى پنجاه هزار تومان. اين روش بسيار به صرفه‌تر هست؛ ضمن اينكه محصولم هم سالم است.

\* آيا براى اشاعه اين روش، تلاشى كرده‌ايد؟