ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ١٠٤ - ٢ اختلاف در شخص موعود منتظَر
از آرمگدون تا قرقيسيا
حسين سياح
نبرد قرقيسيا
همانگونه كه پيشتر نيز گفتيم: قرقيسيا نام منطقهاى واقع در «دمشق» است و در روايات بسيارى درباره نبرد بزرگى كه در آخرالزّمان در اين منطقه اتّفاق مىافتد سخن گفته شده است. از آنجا كه برخى عالمان و محقّقان در سالهاى اخير تلاشهايى را براى انطباق نبرد قرقيسيا بر نبرد آرمگدون- كه از نظر ما عقيدهاى خرافى است و در جهت سودجويىهاى مادّى و سياسى صهيونيسم به كار گرفته مىشود- سامان دادهاند و اين، صهيونيسم را در رسيدن به اهداف شوم خود ياريگر است، نگارنده بر آن شده است ثابت كند كه آرمگدون افزون بر خرافى، ساختگى و توطئهآميز بودن، به لحاظ نشانههايى كه صهيونيستها براى آن برشمردهاند- چه نشانههاى پيش از وقوع و چه نشانههاى پس از آن- نيز به هيچ وجه با نبرد قرقيسيا يكسان نيست و اين دو نبرد هرگز اين همانى ندارند.
از امام حسين (ع) روايت شده است: «همانا خداوند را در قرقيسيا سفرهاى است كه منادى از آسمان ندا مىدهد: اى پرندگان آسمان و اى درندگان زمين، بشتابيد به سوى سير شدن از گوشتهاى ستمگران».
روايت زير نيز در اين باره با سند صحيح رسيده است: امام باقر (ع) فرمود: «اى ميسر، ميان شما وقرقيسيا چه اندازه فاصله است؟» ميسر گفت: همين نزديكى در ساحل فرات است. آن حضرت فرمود: «آگاه باشيد كه همانا در آنجا واقعهاى رخ مىدهد كه از زمانى كه خداوند تبارك و تعالى آسمانها و زمين را آفريد مانندى نداشته است و تا آنگاه كه آسمانها و زمين برجاست، مانندى نخواهد داشت. سفرهاى است كه درندگان زمين و پرندگان آسمان از آن سير مىشوند. قبيله بنىقيس در آن نابود مىشوند در حالى كه ياريگر يا خونخواهى ندارند». در جايى ديگر امام باقر (ع) مىفرمايد: «همانا فرزندان عبّاس و مروان را در قرقيسيا واقعهاى است كه پسر نيرومند در اثر آن پير مىشود و خداوند پيروزى را از آنان برمىگرداند و پرندگان آسمان و درندگان زمين فراخوانده مىشوند: «بخوريد از گوشت ستمگران.» سپس سفيانى خروج مىكند».
دلايل يكسان نبودن آرمگدون و قرقيسيا
١. يكسان نبودن در منطقه جغرافيايى
١- ١. منطقه جغرافيايى قرقيسيا
در «اطلس تاريخ اسلام» ذيل عنوان منطقه «موصل» و «جزيره» آمده است: اين منطقه بخش شمالى بين النهرين را شامل مىشود و ناحيهاى است پهناور كه منزلگاه عراقيان كهن، ايرانيان، اكراد، ارمنىها و نژادهاى ديگر بوده است. اين منطقه تا رود خابور از آن ايرانيان بود. در جايى كه رود خابور به فرات مىريزد، شهر قرقيسيا(Circesslum) بنا شده است.
١- ٢. منطقه جغرافيايى آرمگدون
انطباق نداشتن اين دو ناحيه روشن و مسلّم است؛ چرا كه ميان «مجدو» كه در فلسطين و در كرانه غربى «رود اردن» واقع شده و قرقيسيا كه در كنار رود فرات و جايى كه «رود خابور» به رود فرات اتّصال مىيابد و در آن مىريزد، قرار دارد فرسنگها فاصله است. با مطالعه منابعى كه درباره محلّ واقع شدن قرقيسيا گزارش دادهاند و ما برخى از آنها را نقل نموديم و نيز با نگريستن به نقشههاى قديمى و جديدى كه اين ناحيه را در برگرفتهاند و با انجام همين كاوش درباره آرمگدون درمىيابيم كه قرقيسيا به طور قطع در جانب رود فرات در ناحيه مثلثى شكلى كه از برخورد دو رود خابور و فرات پديد آمده، واقع شده است و فرات هرگز از فلسطين نمىگذرد.
٢. اختلاف در شخص موعود منتظَر
طرفداران نبرد آرمگدون، تئورى پردازان و منتظِران آن در انتظار ماشيح، مشيا، مسيا، مسيحا يا همان مسيح موعودند كه