مختصر كفاية المهتدي لمعرفة المهدي
(١)
مقدمة المركز
٥ ص
(٢)
شكر و تقدير
٨ ص
(٣)
مقدمة المحقق
٩ ص
(٤)
عملنا في الكتاب
١٢ ص
(٥)
مصادر الكتاب و مؤلفيها
١٤ ص
(٦)
1-الغيبة
١٦ ص
(٧)
2-الغيبة
٢٠ ص
(٨)
3-الفرج الكبير في الغيبة
٢١ ص
(٩)
سطور من أحوال السيد المير لوحي
٢١ ص
(١٠)
مؤلفاته
٢٧ ص
(١١)
مقدمة المؤلف
٣٧ ص
(١٢)
ح 1/الأئمّة
٤٦ ص
(١٣)
ح 2/مثل المهدي
٥٢ ص
(١٤)
ح 3/من أنكر واحدا من الأئمّة
٦٠ ص
(١٥)
فائدة جميلة
٦٢ ص
(١٦)
ح 4/اللوح الذي أهداه اللّه عزّ و جلّ إلى رسوله
٦٣ ص
(١٧)
ح 5/الأئمّة الإثنا عشر
٦٥ ص
(١٨)
ح 6/رؤية إبراهيم الخليل
٦٧ ص
(١٩)
ح 7/لا يقبل عمل أحد إلا بولايتهم
٦٩ ص
(٢٠)
ح 8/رؤية النبي
٧١ ص
(٢١)
ح 9/النبي
٧٤ ص
(٢٢)
ح 10/الأئمّة
٧٧ ص
(٢٣)
ح 11/النبي
٧٨ ص
(٢٤)
ح 12/المهدي
٨١ ص
(٢٥)
ح 13/الأوصياء
٨٣ ص
(٢٦)
ح 14/النبي
٨٥ ص
(٢٧)
ح 15/للنبي
٨٦ ص
(٢٨)
ح 16/حديث اني تارك فيكم الثقلين
٨٨ ص
(٢٩)
ح 17/الخضر
٨٩ ص
(٣٠)
ح 18/الأئمّة
٩٣ ص
(٣١)
ح 19/الحسين
٩٥ ص
(٣٢)
ح 20/الإمام السجاد
٩٦ ص
(٣٣)
ح 21/ثواب من ثبت على ولاية القائم
٩٨ ص
(٣٤)
ح 22/ثواب من ثبت على ولاية القائم
٩٨ ص
(٣٥)
ح 23/الأئمّة
١٠٠ ص
(٣٦)
ح 24/القائم
١٠١ ص
(٣٧)
ح 25/القائم
١٠٢ ص
(٣٨)
ح 26/الإمام الجواد يحدث عبد العظيم الحسني عن القائم
١٠٣ ص
(٣٩)
ح 27/عبد العظيم الحسني يعرض دينه على الإمام الهادي
١٠٥ ص
(٤٠)
ح 28/المهدي
١٠٧ ص
(٤١)
ح 29/ولادة المهدي
١١٥ ص
(٤٢)
ح 30/رضوان خازن الجنان يغسل المهدي
١٢٠ ص
(٤٣)
ح 31/أم المهدي
١٢٢ ص
(٤٤)
ح 32/حديث نسيم و مارية الخادمتين عن ولادته
١٢٤ ص
(٤٥)
ح 33/يعرض الإمام العسكري ولده المهدي على أحمد بن إسحاق
١٤١ ص
(٤٦)
ح 34/رشيق المادرائي يهجم على بيت الإمام
١٤٣ ص
(٤٧)
ح 35/رؤية الأودي للمهدي
١٤٥ ص
(٤٨)
ح 36/المهدي
١٤٧ ص
(٤٩)
ح 37/بعض من رأى الإمام المهدي
١٤٨ ص
(٥٠)
رؤية محمّد بن إسماعيل للحجة
١٤٨ ص
(٥١)
رؤية حكيمة عمة العسكري
١٤٩ ص
(٥٢)
ملاقاة أبو محمّد العجلي للحجة
١٦٦ ص
(٥٣)
ملاقاة ابن مهزيار للحجة
١٦٩ ص
(٥٤)
حكاية يعقوب الغساني
١٧٣ ص
(٥٥)
ملاقاة يوسف الجعفري للحجة
١٧٥ ص
(٥٦)
حكاية محمّد بن إبراهيم بن مهران
١٧٥ ص
(٥٧)
حكاية القاسم بن العلاء
١٧٩ ص
(٥٨)
حكاية ابن ابي سورة عن أبيه الزيدي
١٨٢ ص
(٥٩)
حكاية محمّد بن هارون
١٨٤ ص
(٦٠)
حكاية أبي الحسن المسترق
١٨٥ ص
(٦١)
حكاية أبي القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه
١٨٦ ص
(٦٢)
حكاية الزراري
١٨٨ ص
(٦٣)
حكاية إسماعيل بن الحسن الهرقلي
١٩٠ ص
(٦٤)
حكاية أبي عطوة
١٩٥ ص
(٦٥)
حكاية بني راشد و سبب تشيعهم
١٩٦ ص
(٦٦)
أسماء من رأى المهدي
٢٠٠ ص
(٦٧)
دعاء الحجة
٢٠٣ ص
(٦٨)
ح 38/علامات الساعة
٢٠٥ ص
(٦٩)
ح 39/أحداث تكون قبل ظهوره
٢٠٩ ص
(٧٠)
سنة ظهور القائم
٢١٨ ص
(٧١)
ح 40/المهدي
٢٣٦ ص
(٧٢)
علامات أشراط الساعة
٢٥٢ ص
(٧٣)
مصادر التحقيق
٢٥٧ ص
(٧٤)
فهرست الموضوعات
٢٦٣ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص

مختصر كفاية المهتدي لمعرفة المهدي - محمد بن محمد مير لوحي سبزواري - الصفحة ١٩٦ - حكاية بني راشد و سبب تشيعهم

يقول مؤلف هذه الأربعين: إني أعرف ما بيني و بين اللّه تعالى من رآه ٧ كرارا، و قد ابتلي في بعض الأزمنة بمرض مهلك فتفضل ٧ بالشفاء الكامل.

و ذكر بالخبر أنه ٧ ليحضر الموسم كل سنة، فيرى الناس و يعرفهم، و يرونه و لا يعرفونه. [١]

كما أن حديث غانم الهندي له ٧ مشهور جدا عند رواة الحديث.

[حكاية بني راشد و سبب تشيعهم‌]:

نقل ابن بابويه في كتاب كمال الدين و تمام النعمة حكاية، قال:

سمعنا شيخا من أصحاب الحديث يقال له: أحمد بن فارس الأديب يقول:

سمعت بهمدان حكاية حكيتها كما سمعتها لبعض إخواني، فسألني أن أثبتها له بخطّي، و لم أجد إلى مخالفته سبيلا، و قد كتبتها و عهدتها على من حكاها، و ذلك:

إن بهمدان ناسا يعرفون ببني راشد، و هم كلّهم يتشيعون، و مذهبهم مذهب أهل الإمامة، فسألت عن سبب تشيعهم من بين أهل همدان؛ فقال لي شيخ منهم-رأيت فيه صلاحا و سمتا-: إنّ سبب ذلك أن جدنا الذي ننتسب إليه خرج حاجّا، فقال:

إنه لمّا صدر من الحجّ، و ساروا منازل في البادية، قال: فنشطت في النزول، و المشي، فمشيت طويلا حتى أعييت، و نعست، فقلت في نفسي: أنام نومة تريحني، فإذا جاء أواخر القافلة قمت.

قال: فما انتبهت إلا بحرّ الشمس و لم أر أحدا، فتوحشت، و لم أر طريقا، و لا أثرا؛ فتوكلت على اللّه عزّ و جلّ، و قلت: أسير حيث وجّهني اللّه، و مشيت غير طويل، فوقعت في أرض خضراء نضراء كأنها قريبة عهد من غيث، و إذا


[١] أقول: راجع كمال الدين/الصدوق: ٤٤٠/باب ٤٤/ح ٨؛ قال: «حدّثنا محمّد بن موسى المتوكل رضى اللّه عنه، قال: حدّثنا عبد اللّه بن جعفر الحميري، عن محمّد بن عثمان العمري رضى اللّه عنه قال: سمعته يقول: و اللّه إن صاحب هذا الأمر ليحضر الموسم... الحديث» .