حاشية كتاب المكاسب

شرائط العوضين

الشرط الاول ان يكون متمولا

بيع الارض المفتوحة عنوة

اقسام الاراضين

القسم الاول ما كانت مواتا بالاصالة

الموات بالاصالة ملك الامام

هل يعتبر اذن الامام عليه السلام في الاحيأ

طريق معرفة الاذن منه

هل تملك الارض بالاحيأ او يباح التصرف فيها

القسم الثاني ما كانت عامرة بالاصالة

هل هي ملك الامام عليه السلام

هل تملك بالحيازة

القسم الثالث ما عرض عليها الحياة بعد الموت

القسم الرابع ما عرض لها الموت بعد الحياة

ما تقتضيه القواعدالعامة

ما تقتضيه النصوص الخاصة

هل يعتبر اسلام المحيي

حكم الارض المفتوحة عنوة

هل يعتبر اذن الامام عليه السلام

طريق معرفة الاذن

هل يتعلق بها الخمس

هل الارض ملك المسلمين

هل يجوز بيعها ام لا

هل للقائم بعمارتها حق الاختصاص

هل التصرف فيها يحتاج إلى الاذن

من له الولاية على الاذن

تتميم في ارض العراق

الشرط الثاني كونهما طلقين

بيع الوقف

بيان حقيقة الوقف

ما استدل به لعدم جواز بيع الوقف

تحقيق موانع بيع الوقف

هل جواز بيع الوقف ينافي الوقف

الوقف تارة تمليكا وتارة فكا

هل يقتضي الوقف الخروج عن ملك الواقف

هل يملك الموقوف عليه الوقف

اجارة الوقف - غير المسجد

المسجد

ثوب الكعبة

حصير المسجد

من اتلف الوقف هل يضمنه

صور جواز بيع الوقف

الصورة الاولى ان يخرب بحيث لاينتفع به

في صورة البيع هل يختص بالثمن البطن الموجود

هل يحتاج بدل الوقف إلى صيغة الوقف

هل يجب شراء المماثل اذا بيع الوقف

من يتولى بيع الوقف

هل يبقى الناظر ناظرا على بدل الوقف

اذا لم يكن مما ينتفع به هل يدفع للبطن الموجود

هل يصرف ثمن الخراب في عمارة الباقي

الصورة الثانية ان يخرب بحيث لا ينتفع به

مناقشة صاحب الجواهر

هل انعدام العنوان يبطل الوقف

الصورة الرابعة ان يكون البيع اعوذ

الاستدلال برواية ابن رئاب

الاستدلال برواية الاحتجاج

الصورة الخامسة ان يلحق الموقوف عليهم ضرورة

الصورة السادسة ان يشترط الواقف بيعه

احكام الصور الاربع الاخيرة

الاستدلال بالمكاتبة على الصور الاربع

بيع الوقف المنقطع

بيع ام الولد

تحقيق في معنى الولادة

تأسيس الاصل في بيع ام الولد

الموارد التي استثنيت من بيع ام الولد

القسم الاول اذا تعلق بها حق الغير

المورد الاول اذا كان على المولى دين في ثمن رقبتها

هل تباع ام الولد اذا كان يحتاج لها المولى في الخدمة

هل يفرق بين بقأ بعض الثمن او جميعه في الذمة

هل يفرق بين اذا نقصت قيمتها عن الدين ام لا

هل يجوز بيعها اذا كان الثمن مؤجلا

هل يشترط مطالبة الدائن

اذا تبرع متبرع هل يجب القبول

اذا رضي البائع باستسعائها هل يجوز بيعها

لو دار الامر بين بيعها متنعتق عليه وغيره

اذا ادى الولد ثمن نصيبه

لو ادى الولد ثمن جميعها شرأ

لو امتنع المولى عن ادأ ثمنها لغير عذر

المورد الثاني اذا كان الدين في غير ثمن رقبتها

هل يجوز بيعها في دين اذا كان مولاها حيا

ما ينتصر به للمبسوط على المسالك

المورد الثالث اذا تعلق كفن مولاها بها

اذا فرض تعارض الحقين

المورد الرابع اذا جنت على غير مولاها

اذا كانت الجناية عمدا

اذا كانت الجناية خطأ

المورد الخامس اذا جنت على مولاها

توجيه القول باسترقاقها

اذا جنت على مولاها خطأ

المورد السادس اذا جنى عليها حر

المورد السابع اذا لحقت بدار الحرب

المورد الثامن اذا خرج مولاها عن الذمة

القسم الثاني اذا عرض لها حق اولى بالمراعاة

المورد الاول اذا اسلمت وهي أمة ذمي

المورد الثاني اذا عجز مولاها عن نفقتها

المورد الثالث بيعها على من تنعتق عليه

المورد الرابع بيعها بشرط العتق

المورد الخامس بيعها ممن اقر بحريتها

المورد السادس اذا مات قريبها وورثته

القسم الثالث اذا كان الجواز لحق سابق على الاستيلاد

المورد الاول اذا علقت بعد الرهن

المورد الثاني اذا علقت بعد افلاس مولاها

الموردالثالث اذا علقت بعد الجناية

المورد الرابع اذا علقت في زمان الخيار

المورد الخامس اذا علقت بعد شرط ادأ الضمان

الموردالسادس اذا علقت بعد نذر جعلها صدقة

بيع الرهن

هل يكون بيع الرهن فاسدا أم يتوقف على الاجازة

هل الاجازة كاشفة أو ناقلة

هل تنفع الاجازة بعد الرد او الرد بعد الاجازة

بيع العبد الجاني

اذاجنى عمدا بما يوجب قتله

اذا جنى العبد خطأ

الشرط الثالث القدرة على التسليم

تحقيق في معنى الغرر

الاستدلال على اعتبار القدرة بلزوم السفاهة

الاستدلال ب ( لا تبع ما ليس عندك )

ما استدل به على ان لازم العقد التسليم

هل القدرة شرط او العجز مانع

وقت اعتبار حصول الشرط

اذا باع غير المالك لنفسه

القدرة على التسليم هل هي شرط

هل القدرة مقصودة بالاصل او بالتبع

الشرط هو القدرة المعلومة

هل يعتبر قدرة العاقد اذا كان وكيلا

بيع الابق منفردا

هل يخرج باباقه عن المالية

هل يلحق بالبيع الصلح

بيع العبد الضال والمجحود والمغصوب

بيع الابق مع الضميمة

هل يكفي ضم المنفعة

اذا تلف قبل اليأس

اذا كان قبل اتلاف المشترى

الشرط الرابع العلم بالثمن

الشرط الخامس العلم بقدر المثمن

ما استدل به على اعتباره

هل الشرط منوطا بالغرر الشخصي

التقدير بالمتعارف وغيره

بيع المعدود بالكيل او الوزن

المناطفي كون الشي مكيلا او موزونا

بيع ما اخبر البائع بمقداره

يعتبر افادة الخبر الظن

اذا تبين النقص او الزيادة عن ما وقعت عليه المعاملة

جواز بيع ما تكفي فيه المشاهدة بالمشاهدة

بيع صاع مصبرة

التخيير في تعيينه للمشتري ام البائع

لو تلف بعض الصبرة

لو باع صاعا من صبرة وباع آخر لاخر

اذا اقبضه الباقي هل يتعين

الفرق بين المسألة ومسألة الاستثنأ

الفرق بين مسألة الاستثنأ ومسألة الزكاة

البيع بالرؤية القديمة

اذا باع او اشترى فانكشف التغير

الفرع الاول لو اختلفا في التغير

الفرع الثاني اذا اختلفا في تقدم التغير وتأخره

لابد من اختبار الطعم واللون والرائحة

جريان أصالة السلامة وعدمها

بيع ما يفسده الاختبار

على من تكون مؤنه نقله

هل يصح البيع مع التبرئ من العيب

هل يرجع عليه بالثمن

بيع المجهول اذا ضم اليه المعلوم

هل يشترط معرفة التابع

مسألة الاندار للظروف

بيع المظروف مع ظرفه

حكم التفقه في التجارة

تلقي الركبان

اذا دفع الانسان لغيره مالا ليصرفه

احتكار الطعام

حاشية كتاب المكاسب - الغروي الإصفهاني، الشيخ محمد حسين - الصفحة ٧ - شرائط العوضين

این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة