دلايل الخيرات فى كلام سيد السادات - لبون، فاتن محمد خليل - الصفحة ٧٢ - وصيته

يا عليّ: من منع قيراطا من زكاة ماله، فليس بمؤمن و لا بمسلم، و لا كرامة.

يا عليّ: تارك الزكاة يسأل اللّه الرجعة إلى الدنيا، و ذلك قول اللّه عزّ و جلّ: حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (٩٩) [المؤمنون: ٩٩] الآية.

يا عليّ: تارك الحجّ هو مستطيع كافر، يقول اللّه تبارك و تعالى:

وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ‌ [آل عمران: ٩٧].

يا عليّ: من سوّف الحجّ حتى يموت، بعثه اللّه عزّ و جلّ يوم القيامة يهوديّا أو نصرانيّا.

يا عليّ: الصّدقة تردّ القضاء الّذي قد أبرم إبراما.

يا عليّ: صلة الرّحم تزيد في العمر.

يا عليّ: افتتح بالملح، و اختتم بالملح، فإنّ فيه شفاء من اثنين و سبعين داآ.

يا عليّ: لو قد قمت على المقام المحمود، لشفعت في أبي و عمي و أمّي و أخ كان لي في الجاهلية.

يا عليّ: أنا ابن الذّبيحين.

يا عليّ: أنا دعوة أبي إبراهيم.

عليّ: العقل ما اكتسب به الجنّة، و طلب به رضى الرّحمن.

يا عليّ: إنّ أوّل خلق خلقه اللّه عزّ و جلّ العقل، فقال له: أقبل فأقبل، ثمّ قال له: أدبر فأدبر، فقال: «و عزّتي و جلالي، ما خلقت خلقا هو أحبّ إليّ منك، بك أؤاخذ، و بك أثيب، و بك أعاقب».