عن طيب نفس منه. ألا هل بلّغت؟ اللّهمّ اشهد؟ فلا ترجعنّ كفّارا يضرب بعضكم رقاب بعض فإني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلّوا: كتاب اللّه و عترتي أهل بيتي. ألا هل بلّغت؟ اللّهمّ اشهد.

أيّها النّاس، إنّ ربّكم واحد و إنّ أباكم واحد كلّكم لآدم و آدم من تراب‌ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ‌ و ليس لعربيّ على عجميّ فضل إلّا بالتّقوى. ألا هل بلّغت؟ قالوا: نعم، قال: فليبلّغ الشّاهد الغائب.

أيّها النّاس، إنّ اللّه قسّم لكلّ وارث نصيبه من الميراث و لا يجوز لوارث وصيّة في أكثر من الثّلث. و الولد للفراش و للعاهر الحجر، من ادّعى إلى غير أبيه، و من تولّى غير مواليه، فعليه لعنة اللّه و الملائكة و النّاس أجمعين و لا يقبل اللّه منه صرفا و لا عدلا و السّلام عليكم و رحمة اللّه‌][١].

[فإن انتهين فلهنّ رزقهنّ و كسوتهنّ بالمعروف. و استوصوا بالنّساء خيرا، فإنّهنّ عندكم عوان لا يملكن لأنفسهنّ شيئا، و إنّكم إنما أخذتموهنّ بأمانة اللّه، و استحللتم فروجهنّ بكلمة اللّه؛ فاعقلوا أيّها النّاس و اسمعوا قولي؛ فإنّي قد بلّغت و تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلّوا أبدا؛ كتاب اللّه و سنّة نبيّه.

أيّها الناس، اسمعوا قولي فإني قد بلّغت، و اعقلوه. تعلّمنّ أن كلّ مسلم أخو المسلم، و أنّ المسلمين إخوة، فلا يحلّ لامرى‌ء من أخيه إلّا ما أعطاه عن طيب نفس؛ فلا تظلموا أنفسكم. اللّهمّ هل‌

[١] - ما بين المعقوفتين من« تحف العقول».