نور الحقيقة ونور الحديقة في علم الأخلاق
(١)
المؤلف و الكتاب
٥ ص
(٢)
آثاره
٧ ص
(٣)
مصادر الكتاب
١٠ ص
(٤)
الاول ما ذكره المولف من الكتب
١٠ ص
(٥)
اولا البيان و التبيين
١٠ ص
(٦)
ثانيا كتاب منثور الحكم
١١ ص
(٧)
الثانى ما نقل و اورد المولف
١٣ ص
(٨)
كلمات الحكمة
١٣ ص
(٩)
الحكماء قبل الاسلام
١٣ ص
(١٠)
الحكماء المسلمون
١٣ ص
(١١)
منهج الوصول الى الكمال
٢٢ ص
(١٢)
نسخ الكتاب
٢٤ ص
(١٣)
منهجنا فى التحقيق
٢٩ ص
(١٤)
و فى الختام
٣٠ ص
(١٥)
مقدمة المؤلف
٣٣ ص
(١٦)
الباب الأول فى العقل
٣٦ ص
(١٧)
اقسام العقل
٣٦ ص
(١٨)
الغريزى
٣٦ ص
(١٩)
المكتسب
٣٧ ص
(٢٠)
فصل فى الدهاء و المكر
٤٠ ص
(٢١)
فصل فى شرافة العقل
٤٢ ص
(٢٢)
فصل فى الحمق
٤٥ ص
(٢٣)
فصل مما يضاد العقل
٤٧ ص
(٢٤)
فصل آثار اخفاء الهوى مكره
٥٠ ص
(٢٥)
فائدة فى الفرق بين الهوى و الشهوة
٥١ ص
(٢٦)
فصل بان تقوى الله تعالى اعظم و انفع ما يبعث عليه العقل
٥٢ ص
(٢٧)
فصل فى التقوى
٥٣ ص
(٢٨)
فصل اشد ما يخاف على المتقي الرياء و منازعة الهوى
٥٦ ص
(٢٩)
فى الرياء
٥٦ ص
(٣٠)
فصل محاسبة النفس و هى أحسن ما يبعث عليه العقل السليم و الطبع المستقيم
٦١ ص
(٣١)
الباب الثاني فى العلم
٦٤ ص
(٣٢)
فصل فى شرافه العلم و فضيلته
٦٤ ص
(٣٣)
الايات الداله على فضيله العلم
٦٤ ص
(٣٤)
الروايات
٦٤ ص
(٣٥)
فصل لا يجهل فضل العلم الا أهل الجهل
٦٧ ص
(٣٦)
فصل فى شرافة العلوم كلها
٦٨ ص
(٣٧)
فصل في موانع الطلب
٧٠ ص
(٣٨)
لتعذر المادى
٧٠ ص
(٣٩)
لصعوبته، و بعد غايته، أو لما يخشى من قلة الذهن و بعد الفطنة
٧٠ ص
(٤٠)
نكتة فى مانع لا يرجى له صلاح
٧١ ص
(٤١)
فصل فى قصد الطالب العلم
٧٤ ص
(٤٢)
فصل لزوم الابتداء من اوائل العلوم الى آخرها لا العكس
٧٥ ص
(٤٣)
فصل المانع من حفظ العلم بعد تصوره و فهمه
٧٧ ص
(٤٤)
فصل استثقال المتعلم الدرس و الحفظ بعد فهم المعاني
٧٩ ص
(٤٥)
طريفة فى اعتناء الطالب بالحفظ فقط
٨٠ ص
(٤٦)
فصل فى كون الطالب سائسا لنفسه مداريا لها
٨١ ص
(٤٧)
فصل فى شروط الكمال
٨٣ ص
(٤٨)
فصل ما لا بد طالب العلم منه
٨٤ ص
(٤٩)
فصل فى ضرورة الاعتدال فى الراى
٨٧ ص
(٥٠)
فصل من ياخذ عنه الطالب
٨٩ ص
(٥١)
فصل آداب العلماء
٩١ ص
(٥٢)
فصل علة اعجاب العلماء
٩٢ ص
(٥٣)
فصل علة اخرى التكبر
٩٣ ص
(٥٤)
فصل الفتيا بغير علم
٩٤ ص
(٥٥)
فصل كثره العلم و قلته
٩٥ ص
(٥٦)
نكتة ينبغي لا يتجاوز بها قدر حقها
٩٦ ص
(٥٧)
فصل وجوب العمل بالعلم
٩٧ ص
(٥٨)
لطيفة فى الانقطاع عن العلم الى العمل، او العكس
٩٩ ص
(٥٩)
فصل بذل العلم و البخل به
١٠٠ ص
(٦٠)
فصل فى ضربان من المتعلم
١٠٢ ص
(٦١)
المستدعى
١٠٢ ص
(٦٢)
الطالب
١٠٢ ص
(٦٣)
فصل فراسة العالم
١٠٤ ص
(٦٤)
خاتمة الخير ان شاء الله تعالى الطالب للعلم من السلاطين
١٠٤ ص
(٦٥)
ارشاد فى المذاكرة و المحاضرة
١٠٥ ص
(٦٦)
تتمة فى ما يجب على العلماء
١٠٦ ص
(٦٧)
الباب الثالث فى الكتابة
١٠٧ ص
(٦٨)
فصل فى عوارض الخط
١١٢ ص
(٦٩)
البالب الرابع فى الالغاز و الرموز
١١٤ ص
(٧٠)
فصل فى اللغز
١١٤ ص
(٧١)
فصل فى الرمز
١١٦ ص
(٧٢)
الباب الخامس فى الدنيا
١١٧ ص
(٧٣)
فى دنائتها
١١٧ ص
(٧٤)
فصل فى الزهد
١٢١ ص
(٧٥)
فصل فى القناعة
١٢٣ ص
(٧٦)
فصل فى رياضة النفس
١٢٥ ص
(٧٧)
فصل الخلق محتاجين عاجزين
١٢٦ ص
(٧٨)
فصل يتضمن طرفا مما ينتظم به أمرها(الدنيا)
١٢٨ ص
(٧٩)
الاول الدين المتبع
١٢٩ ص
(٨٠)
الثانى السلطان القاهر
١٢٩ ص
(٨١)
الثالث العدل
١٣١ ص
(٨٢)
فصل انحاء العدل
١٣٣ ص
(٨٣)
العدل فى نفس العادل
١٣٣ ص
(٨٤)
العدل في غيره
١٣٣ ص
(٨٥)
الرابع مما يصلح به أمر الدنيا الامن العام
١٣٥ ص
(٨٦)
الخامس الخصب في الدار
١٣٥ ص
(٨٧)
السادس الامل الفسيح
١٣٦ ص
(٨٨)
فصل ما يصلح به حال الانسان في الدنيا
١٣٨ ص
(٨٩)
فصل النفس المطيعة
١٣٨ ص
(٩٠)
فصل الالفة الجامعة
١٣٩ ص
(٩١)
خاتمة فى التعجيل الى المعروف
١٤٦ ص
(٩٢)
فصل الماده الكافيه
١٤٧ ص
(٩٣)
فصل حال الانسان في المكسب
١٥٠ ص
(٩٤)
لطيفة اختلاف الناس في تفضيل الغنى و الفقر
١٥٤ ص
(٩٥)
فصل حب المال و الحرص و الشح
١٥٧ ص
(٩٦)
الباب السادس فى أدب النفس
١٥٩ ص
(٩٧)
فصل فى التأديب
١٦١ ص
(٩٨)
فائدة فى ملاطفة المعلم
١٦١ ص
(٩٩)
نبذة فى سوء الظن بالنفس
١٦٣ ص
(١٠٠)
الباب السابع فى الكلام و الصمت
١٦٥ ص
(١٠١)
فصل شروط الكلام
١٦٧ ص
(١٠٢)
طريفة فى الكلام اذا زاد عن قدر الحاجة و كان صوابا
١٦٩ ص
(١٠٣)
فصل آداب الكلام
١٧١ ص
(١٠٤)
فصل ضرب الامثال
١٧٤ ص
(١٠٥)
فصل محاسن الاجوبة
١٧٥ ص
(١٠٦)
الباب الثامن فى الصدق و الكذب
١٨٠ ص
(١٠٧)
فصل الكذب المرخص به
١٨٤ ص
(١٠٨)
فصل فى الصدق الذى يقوم مقام الكذب
١٨٥ ص
(١٠٩)
الباب التاسع فى كتمان السر
١٨٨ ص
(١١٠)
فصل فى امين السر
١٩٠ ص
(١١١)
خاتمة الواجب على المستودع أداء الامانة فيه
١٩١ ص
(١١٢)
الباب العاشر فى الاستشارة
١٩٢ ص
(١١٣)
فصل صفات المستشار
١٩٤ ص
(١١٤)
فصل الاكثار من المشاورة
١٩٧ ص
(١١٥)
فصل اذا اختلف المشيرون
١٩٧ ص
(١١٦)
فصل على المستشار النصح و الاجتهاد في اصابة الصواب
١٩٩ ص
(١١٧)
نصيحة فى اغتنام راى مصاب من خامل
١٩٩ ص
(١١٨)
هداية و حزم فى وجوب المبادرة في امضائه، و انتهاز الفرصة اذا تقرر له الرأي
٢٠٠ ص
(١١٩)
ختم و ارشاد فى وجوب اداء حق هذه الاستشاره باخلاص السريرة
٢٠٠ ص
(١٢٠)
تتمة و نصح لا ينبغي للمرء أن يشير قبل أن يستشار
٢٠١ ص
(١٢١)
الباب الحادى العشر فى الكبر و العجب
٢٠٢ ص
(١٢٢)
فصل العجب
٢٠٤ ص
(١٢٣)
فصل أحق الناس بمجانبة الكبر و الاعجاب
٢٠٥ ص
(١٢٤)
فصل اسباب الكبر
٢٠٦ ص
(١٢٥)
فصل قد يحدث الوصول الى المنازل و الولايات الكبر و العجب و الجفوة و القسوة
٢٠٨ ص
(١٢٦)
خاتمة و نصح فى الطلب من اخوان الصدق، و أصفياء القلوب، أن ينبهوه على مساوئه
٢٠٨ ص
(١٢٧)
الباب الثانى عشر فى الحلم و الغضب
٢١٠ ص
(١٢٨)
فصل اسباب الحلم
٢١١ ص
(١٢٩)
فصل الغضب
٢١٥ ص
(١٣٠)
الباب الثالث عشر الصبر و الجزع
٢١٨ ص
(١٣١)
فصل انحاء الصبر
٢١٩ ص
(١٣٢)
فصل اسباب تسهيل المصائب
٢٢٢ ص
(١٣٣)
خاتمة فى الرضا
٢٢٤ ص
(١٣٤)
الباب الرابع عشر فى السخاء و الشح
٢٢٥ ص
(١٣٥)
فصل حد الشح
٢٢٨ ص
(١٣٦)
فصل السرف و التبذير
٢٣٠ ص
(١٣٧)
نكتة فى الافتراق بين السرف و التبذير
٢٣٠ ص
(١٣٨)
فصل اسباب البذل
٢٣٢ ص
(١٣٩)
فصل شروط السائل
٢٣٥ ص
(١٤٠)
فصل ما يجب على المسئول
٢٣٧ ص
(١٤١)
فصل أحوال السائل و المسئول
٢٣٨ ص
(١٤٢)
خاتمة هذا الفصل من وعد بالبذل فقد صار مرهونا
٢٤٠ ص
(١٤٣)
فصل شروط المعروف
٢٤١ ص
(١٤٤)
هداية فى ايقاع المعروف موقعه
٢٤٢ ص
(١٤٥)
نصيحة فى عدم تحقير القليل اذا كان الكثير معتذرا
٢٤٢ ص
(١٤٦)
فصل من أسدي اليه المعروف فعليه ان ينشره
٢٤٣ ص
(١٤٧)
الباب الخامس عشر فى حسن الخلق
٢٤٥ ص
(١٤٨)
فصل ما يودى الى الخشونه
٢٤٧ ص
(١٤٩)
الباب السادس عشر فى الحياء
٢٤٨ ص
(١٥٠)
فصل انحاء الحياء
٢٤٩ ص
(١٥١)
الباب السابع عشر المصاحبة و الاصدقاء
٢٥١ ص
(١٥٢)
فصل فى حسن المداراة
٢٥٥ ص
(١٥٣)
فصل فى العفو
٢٥٧ ص
(١٥٤)
فصل تألف الاعداء
٢٥٩ ص
(١٥٥)
فصل الحذر من الاعداء
٢٦١ ص
(١٥٦)
الباب الثامن عشر فى المزاح و الضحك
٢٦٢ ص
(١٥٧)
فصل فى الضحك
٢٦٥ ص
(١٥٨)
الباب التاسع عشر فى الحسد و المنافسة
٢٦٦ ص
(١٥٩)
فصل كيفية التخلص من الحسد
٢٦٨ ص
(١٦٠)
الباب العشرين فى الطيرة و الفأل
٢٧٠ ص
(١٦١)
فصل الفأل
٢٧٣ ص
(١٦٢)
الباب الحادى و العشرون الامل و التسويف و الرجاء و المنى
٢٧٤ ص
(١٦٣)
فصل التسويف
٢٧٦ ص
(١٦٤)
فصل الرجاء
٢٧٨ ص
(١٦٥)
فصل المنى
٢٧٩ ص
(١٦٦)
الباب الثانى و العشرون فى الموت
٢٨٠ ص
(١٦٧)
فصل في القبر
٢٨٤ ص
(١٦٨)
استدراك
٢٨٦ ص
(١٦٩)
الفهارس
٢٨٧ ص
(١٧٠)
1 - فهرس الايات
٢٨٧ ص
(١٧١)
2 - فهرس الاحاديث
٢٩٢ ص
(١٧٢)
3 - فهرس المصطلحات
٣٠٤ ص
(١٧٣)
4 - فهرس اقوال العرب و امثالهم السائرة
٣٠٨ ص
(١٧٤)
5 - فهرس القوافى
٣٠٩ ص
(١٧٥)
6 - فهرس الكتب و مصادر التحقيق
٣١٣ ص
(١٧٦)
فهرس المحتويات
٣١٤ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص

نور الحقيقة ونور الحديقة في علم الأخلاق - الشیخ البهائي - الصفحة ١٦٠ - الباب السادس فى أدب النفس

و قال بعضهم: الادب صورة العقل، فصوّر عقلك كيف شئت.

و قال أردشير: الادب ممدوح بكل لسان، و يتزين به في كل مكان.

فالحاجة الى الادب أشدّ من الحاجة الى المطعم و المشرب.

و قال بعض البلغاء: الفضل بالعقل و الادب، لا بالاصل و النسب لانّ من ساء أدبه ضاع نسبه، و من قل عقله ضل حسبه.

و قال الشاعر:

فما خلق اللّه مثل العقول‌

و لا اكتسب الناس مثل الادب‌

و قال الاصمعي:

و ان يك العقل مولودا فلست أرى‌

ذا العقل مستغنيا عن حادث الادب‌

اني رأيتهما كالماء مختلطا

بالترب يظهر عنه زهرة العشب‌