نور الحقيقة ونور الحديقة في علم الأخلاق - الشیخ البهائي - الصفحة ٢٤٦ - الباب الخامس عشر فى حسن الخلق

فقال: حسن الخلق.

و اذ قد سمعت ما تلوناه، فحسن الخلق عبارة عن: سهولة العريكة[١]، و لين الجانب‌[٢]، و طلاقة الوجه، و قلّة النفرة[٣] و طيب الكلمة.

و اذا عرف ذلك، فليعلم أنّ لهذه الاوصاف حدودا مقدّرة، و مواضع مستحقّة.

ففي أمثالهم: لا تكن حلوا فيأكلوك، و لا مرّا فترمى.

و قال الشاعر:

و ليس يريد الكدر الذي هو البذاء و سوء الخلق، فان ذلك ذم لا يستحسن و عيب لا يرتضى، و انّما يريد الكف و الانقباض في موضعه اللائق به.

و اذا كان لمحاسن الاخلاق حدودا مقدرة، و مواضع مستحقة، فان تجاوز بها الحد صار ملقا، و ان عدل بها عن مواضعها صارت نفاقا، و الملق ذل، و النفاق لؤم.

[١]: الطبيعة. و فلان لين العربكة: اى سلس.

[٢]: يقال: فلان لين الجانب اى: هادى‌ء لطيف.

[٣] الفرة: هو الخروج عن الاعتدال و التأثر السريع و الشديد لمتغيرات الاحوال يقال نفر القوم: اذا أعرضوا و صدوا.