نور الحقيقة ونور الحديقة في علم الأخلاق - الشیخ البهائي - الصفحة ١١ - ثانيا كتاب منثور الحكم

البيان الجزء ٣ الصفحة ٨٤ و فيها من اختلاف النسخة ما يأتي:

(١) في حجر مكتوب.

(٢) ليس فيها حرف النداء[١].

(٣) لو أنك رأيت.

(٤) في عملك.

(٥) من حرصك.

(٦) و انما يلقاك غدا ندمك لو قد زلت.

(٧) فيها هذه الزيادة: فلا أنت الى أهلك بعائد و لا في عملك بزائد.

ثانيا: كتاب منثور الحكم:

ينقل عنه المؤلف في موارد عديدة كالاتي: ٣٨، ١٠٠، ١٥١، ١٥٤، ١٨١ ١٨٦، ١٩٠، ١٩٢، ١٩٥، ١٩٧، ٢٠٩، ٢١١، ٢١٣، ٢١٨، ٢٢٦، ٢٤٣، ٢٦٥، ٢٦٦.

و لم أقف على نسخة من الكتاب و لا على مؤلفه و انما أورده الحاجي خليفة في كشف الظنون و وصفه بقوله:

منثور الحكم مختصر على ثمانية أبواب في الكلمات الحكمية:

الاول: في العلم و العقل، الثاني: في الزهد و العبادة.

الثالث: في أدب اللسان. الرابع: في أدب النفس.

الخامس: في مكارم الاخلاق، السادس: في حسن السيرة.

السابع: في حسن السياسة، الثامن: في حسن البلاغة.

(كشف الظنون: ٢/ ١٨٥٨)

و لم يذكر المصنف غير هذين المصدرين مصدرا آخر في كتابه، و يظهر من الجملة التالية، أنه ألف كتابه هذا مع قلة المصادر حيث قال في ص ٧٩ ما نصه:

و ربما استثقل المتعلم الدرس و الحفظ و اتكل بعدفهم المعاني على الرجوع‌

[١] (*) و فى النسخة المطبوعة عام ١٣٦٨ ه ج ٣ ص ١٦٦ وردت مع حرف النداء( المحقق)