ترجمه اصول کافي شيخ کليني - مصطفوى، سيد جواد - الصفحة ٣٨٧ - ائمة عليهم السلام باختيار خود ميميرند و زمانش را ميدانند

شرح‌

- علامه مجلسى ره گويد: غضب خدا بر شيعه يا براى اين بود كه ايشان تقيه را از دست دادند و امامت آن حضرت را فاش كردند: پس خليفه وقت هارون الرشيد چاره‌ئى نداشت، جز اينكه يا شيعيان را تعقيب كند و بكشد و يا آن حضرت را زندانى و مسموم كند، و حضرتش سلامت شيعه را بقيمت جان خود خريد.

يا آنكه علت غضب خدا اين بود كه شيعيان از آن حضرت اطاعت و انقياد نكردند تا هارونيان بر آنها مسلط شدند، خداى تعالى آن حضرت را مخير ساخت كه يا جنگ كند و جماعتى از شيعه را بكشتن دهد و يا گوشه‌گيرى كند و تن بزندان و شهادت دهد.

٦-

مسافر گويد: حضرت ابو الحسن امام رضا عليه السلام بمن فرمود: اى مسافر در اين كاريز ماهيانى هست؟ عرضكردم: آرى قربانت گردم. فرمود: من ديشب رسول خدا را در خواب ديدم، فرمود: اى على آنچه نزد ماست براى تو بهتر است (و اين جمله خبر از وفات آن حضرت بود و موضوع ماهيان كاريز براى اينست كه خواب ديدن پيغمبر نزد آن حضرت مشاهد و محسوس است مانند ديدن مسافر ماهيان را).

٧-

امام صادق عليه السلام فرمود: روزى كه پدرم وفات كرد، من در حضورش بودم، در باره غسل و كفن و داخل كردن قبرش بمن سفارشهائى ميكرد. من گفتم: اى پدر: از آغاز بيماريت ترا مثل امروز نيكو حال نديده‌ام، من نشانه مرگ بر شما نمى‌بينم، فرمود: پسر جان مگر نشنيدى كه على بن الحسين عليه السلام از پشت ديوار فرياد كرد: اى محمد بيا و بشتاب.

٨-

امام باقر عليه السلام فرمود: خداى تعالى نصرت خود را بر امام حسين عليه السلام فرود آورد تا آنجا كه ميان آسمان و زمين قرار گرفت (و نزديك شد كه او را بر كوفيان پيروزى دهد) سپس او را مخير ساخت كه او يا پيروزى و يا ملاقات خدا را انتخاب كند، آن حضرت ملاقات خداى تعالى را اختيار كرد.