روش جديد اخلاق اسلامى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٦ - ١ - تعريف اخلاق

مى‌شوند ولى مراد ما از اخلاق اسلامى ملكات فاضله و مكارم صفات از نظر اسلام است، كه مى‌شود در تعريف آن گفت: «جهت دهى صحيح نفس‌[١] در تخلق وآثار آن به قدرت خود در پناه دين».

و غرض از اين جهت دهى، امتثال خواست خداوند و رسيدن به مقام والاى انسانى و خلافت ربانى مى‌باشد. و يا حصول درجات اخروى و يا دورى از عقاب در فرض حرام بودن تخلق از نظر فقهى.

و ممكن است كه علم اخلاق اسلامى را چنين تعريف كنيم: «شناخت صحيح از ملكات خوب نفس و فضايل اخلاقى از رذايل و ملكات بد و تلاش در اتصاف به اول و اجتناب از اخير بقصد عبوديت».

دقتهاى علمى در طرد و عكس تعريف لازم نيست، غرض فهم مقصود است كه به همين مقدار حاصل مى‌شود و آنچه كه لازم بدقت است عناصريست كه در تعريف اخلاق اسلامى بكار رفته است كه ذيلا مورد ارزيابى و بررسى قرار مى‌گيرد.

[١] - مراد از كلمه صحيح جنبه نظرى اخلاق اسلامى است كه در اين كتاب از آن بحث مى‌شود و هدف از بكار بردن كلمه جهت دهى در اول بجاى كلمه شناخت و معرفت اين است كه در اين فن جنبه عملى آن مهمتر و دشوار تر از جنبه نظرى آنست.