روش جديد اخلاق اسلامى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٣٣ - جواب يك اعتراض مهم
قايل نيستند تنها براى بقاى نام يا حب وطن و يا دشمنى امپرياليزم و غيره سى سال جنگيدند و صدها هزار قربانى دادند. در جهاد اسلامى افغانستان همانگونه كه مسلمانان به استقبال مرگ و شهادت مىروند. روسها و كمونيستهاى افغانى هم تا حدودى بسوى خطر مىروند، صدام عراقيها را بنام وطن و يا قوميت عربى به جبهات جنگ اعزام مىدارد و آنان همانند ايرانيان كه با اعتقاد به ثواب و حقانيت اسلام مىجنگند وارد كارزار و پيكار مىشوند.
در جواب اين اعتراض ميگوئيم كه بلى بشر تا امروز بنام قوم، نژاد، وطن، منطقه، كمك به ملت و پيروزى حزب و غيره بپاخاسته و حتى جان دادهاند ولى اين دواعى عقلانى و منطقى نيست و فقط تلقيناتى بوده كه آنان را فريب داده است مانند تلقينات والدين اطفال خردسال را كه بنامهاى مختلف آنان را آرام مىكنند. يا خوشحال و يا مىترسانند ولى تلقينات مذكور پس از تميز و رشد نسبى اطفال كاملًا بى اثر و حتى خنده آور مىشود.
بلى تا امروز دواعى مذكور مؤثر بوده است ولى وقتيكه انسانها دوران طفوليت و غرور جوانى را پشت سر بگذارند و بدوران بلوغ فكرى و جوانى كامل معنوى خود برسند ممكن نيست كه جان شيرين خود را بنام خاك و قوم و ساير عناوين پوچ از دست بدهند و يا حتى ساليانى تحمل رنج و ناملايمات را نمايند.
وقتى مىرسد كه بشر سر عقل آمده و بگويد كه چرا از عمر خود كه فقط يكبار به من دادهاند صرف نظر كنم و يا خودم را اذيت كنم و بخاطر عناوين هيچ و پوچ بخودم ضرر برسانم. ولى