روش جديد اخلاق اسلامى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢٢٧ - تزكيه نفس

عجب گذشته از نقص روحى تنفر اجتماعى را نيز بدنبال مى‌آورد زيرا فرد خود پسند كه بهر كار خود مى‌نازد مورد تنفر مردم واقع مى‌شود. و در كارها بسيار اشتباه مى‌كند و اميد اصلاح او ضعيف است.

واينهم دو حديث آخر اين بحث:

١- فى الصحيح عن الصادق (ع):

«آفة الدين الحسد و العجب و الفخر»[١]

حسد و عجب و فخر آفت دين است و بقول مجلسى مرحوم اول و دوم از معاصى دل و سوم از معاصى زبانست.

٢- فى جمله من الروايات:[٢]

«ثلاث مهلكات: شح مطاع و هوي متبع و اعجاب المرء بنفسه»

تزكيه نفس‌

تزكيه نفس هدف آفرينش انسان و غايت ارسال رسل است ولى آدمى نبايد در پندار و گفتار، خود را تزكيه نمايد يعنى خود را پرهيزگار و متقى و بدور از عيب و گناه بداند. كه باعث گمراهى و با زمانى و پسمانى او مى‌شود و از سير و سلوك باز مى‌ماند.

درقرآن آمده است كه خود را تزكيه ننمائيد (چه بسا كه از فرط خودخواهى و نادانى باشد) خدا داناتر به كسى است كه تقوى دارد. (سوره نجم آيه ٣٢)

[١] - ص ٢٤٨ ج ٧٣ بحار الانوار.

[٢] - سند هر كدام بتنهائى ضعيف است ولى مجموع آنها قابل اعتبار است رجوع شود به صفحه ٥ الى ص ٧ ج ٧٠ بحار الانوار.