المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ٤٢٥

[٥٦٧] مسألة ٢٨: لا یجب فی الوضوء قصد رفع الحدث أو الاستباحة علی الأقوی (١)، عدم اعتبار نیّة الرفع أو الإباحة:
______________________________
(١) أشار بقوله: علی الأقوی، إلی الخلاف فی المسألة، حیث نسب إلی الشیخ (قدس سره) اعتبار قصد رفع الحدث معیناً «١». و عن السید المرتضی (قدس سره) لزوم نیّة الاستباحة فقط «٢». و عن الحلبی «٣» و القاضی «٤» اعتبار کلا الأمرین أعنی نیّة الرفع و قصد الاستباحة. و عن المبسوط «٥» و المعتبر «٦» و الوسیلة «٧» و العلّامة «٨» و الشهید «٩» و السرائر «١٠» لزوم نیّة أحدهما مخیّراً، و هذه أقوال أربعة.
و هناک قول خامس و هو عدم اعتبار شی‌ء من الأمرین لا معیّناً و لا علی سبیل التخییر و لا هما معاً، و هو الذی اختاره الماتن و جماعة من المحققین و هو القول الصحیح، و الوجه فیه هو إطلاقات الأدلة الآمرة بالوضوء و بغسل الوجه و الیدین و مسح الرأس و الرجلین من الکتاب و السنة، حیث لم یقید الوضوء فی شی‌ء منهما بقصد رفع الحدث و لا بنیّة الاستباحة، و مقتضاها عدم اعتبار شی‌ء من الأمرین فی صحّة الوضوء.
______________________________
(١) عمل الیوم و اللیلة (ضمن الرسائل العشر): ١٤٢.
(٢) حکی عنه العلّامة فی المختلف ١: ١٠٧ المسألة ٦٥.
(٣) الکافی فی الفقه: ١٣٢.
(٤) المهذب ١: ٤٣.
(٥) المبسوط ١: ١٩.
(٦) المعتبر ١: ١٣٩.
(٧) الوسیلة: ٤٩.
(٨) المختلف ١: ١٠٧ المسألة ٦٥.
(٩) البیان: ٤٣.
(١٠) السرائر ١: ١٠٥.