العذري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين ورواه الوليد بن مسلمة عن معان مثله ورواه محمد بن سليمان بن ابى كريمة عن معان عن أبى عثمان النهدي عن أسامة بن زيد ورواه تقية أيضا عن مسلمة بن على عن ابى محمد السلامى عن عطاء بن يسار عن أبى هريرة وكلها مضطربة غير مستقيمة أخرجه ابن مندة وأبو نعيم

عياش بالياء تحتها نقطتان وآخره شين معجمة ( د ع

ابراهيم ) بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ونذكر نسبه عند أبيه يكنى أبا اسحاق وقيل ابا محمد وأمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبى معيط ذكر محمد بن سعد الواقدي انه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو نعيم ومما يدل على انه ولد في حياة رسول الله ما روى عن ابراهيم بن المنذر ان ابراهيم ابن عبد الرحمن توفى سنة خمس وسبعين وله ست وسبعون سنة وروايته عن عمر بن الخطاب وعن أبيه أخرجه ابن مندة وأبو نعيم قلت في قول أبى نعيم عندي نظر لانه استدل على صحبته بقول ابن المنذر انه مات سنة خمس وسبعين وله ست وسبعونسنة فعلى هذا تكون ولادته قبل الهجرة بسنة وقد ذكر المفسرون ومصنفو السير وكتب الانساب وأسماء الصحابة ان أم كلثوم بنت عقبة أقامت بمكة إلى ان صالح النبي كفار قريش سنة سبع بالحديبية ثم هاجرت فجاء أخواها يطلبانها فأنزل الله تعالى يأيها النبي إذا جاءك المؤمنات مهاجرات الآية فلم يسلمها اليهما وتزوجها زيد بن حارثة فقتل عنها بمؤتة سنة ثمان فتزوجها الزبير بن العوام فولدت له زينب ثم طلقها فتزوجها عبد الرحمن بن عوف فولدت له ابراهيم وحميدا وغيرهما فان كان قد ولد في زمن النبي عليه السلام فيكون في آخر عمره لان زيدا قتل في جمادى الاولى سنة ثمان فتزوجها الزبير وولدت له وانقضت لها عدتان من زيد والزبير ثم تزوجها عبد الرحمن فولدت له ابراهيم فيكون في آخر أيامه والله اعلم ( د ع

ابراهيم ) ابن عبد الله بن قيس وهو ابن أبى موسى الاشعري ويرد نسبه عند ذكر أبيه ان شاء الله تعالى ولد في عهد النبي فسماه ابراهيم وحنكه أخبرنا أبو عبد الله محمد بن محمد ابن سرايا بن على البلدى وأبو الفرج محمد بن عبد الرحمن بن ابى العز الواسطي وأبو بكر مسمار بن عمر بن العويس النيار البغدادي وأبو عبد الله الحسين بن أبى صالح بن فناخسر والديلمي التكريتي قالوا حدثنا أبو الوقت باسناده إلى محمد بن اسماعيل البخاري قال حدثنا اسحاق بن نصر أخبرنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله