عليهم وكذلك فعل في النقباء ليلة العقبة لامتناع طباعهم أن يسودهم غيرهم والجد من بنى سلمة وليس من بنى ساعدة وانما كان سيد بنى ساعدة سعد بن عبادة وهو لم يمت في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم انما مات بعده وقال الشعبى وابن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لبنى سلمة بل سيدكم عمرو بن الجموح وقول ابن اسحاق والزهرى أصح أخرجه الثلاثة

سلمة بكسر اللام ( ب

بشر ) الثقفى ويقال بشير روت عنه حفصة بنت سيرين أخرجه أبو عمر ههنا وقد أخرجه ابن مندة وأبو نعيم في بشير ( ب د

بشر ) بن جحاش ويقال بشر بضم الباء وبالسين المهملة وقد تقدم وهو الاكثر هناك فقال أبو عمر هو القرشى ولا أدرى من أيهم سكن الشأم ومات بحمص روى عنه جبير بن نفير قال ابن مندة أهل الشأم يقولون هو بشر وأهل العراق يقولون بسر قال الدار قطني هو بسر يعنى بالسين المهملة ولا يصح بشر ومثله قال الامير أبو نصر بن ماكولا أخرجه أبو عمرو ابن مندة أما أبو نعيم فذكره في بسر بالباء الموحدة والسين المهملة وقال وقيل بشر يعنى بالشين المعجمة ( ب

بشر ) بن الحارث وهو أبيرق بن عمرو بن حارثة بن الهيثم ابن ظفر بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس الانصاري الاوسي الظفرى شهد أحدا هو وأخواه مبشر وبشير وكان بشير شاعرا منافقا يهجو أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أهل حاجة فسرق بشير من رفاعة بن زيد درعه ثم ارتد في شهر ربيع الاول من سنة أربع من الهجرة ولم يذكر لبشر نفاق والله أعلم وقد ذكر فيمن شهد أحدا مع النبي صلى الله عليه وسلم أخرجه أبو عمر

بشير بضم الباء وفتح الشين المعجمة ( س

بشر ) بن الحارث ذكره أبو موسى عن عبدان انه قال سمعت أحمد بن يسار يقول بشر بن الحارث من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من قريش من المهاجرين إلى الحبشة وهو بشر بن الحارث بن قيس بن عدى ابن سعد بن سهم وقال أبو موسى بشر بن الحارث بن قيس بن عدى بن سعيد بن سعد ابن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤى وكان ممن أقام بأرض الحبشة ولم يقدم الا بعدبدر فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهم لا يعرف له ذكر الا في المهاجرين إلى الحبشة ( قلت ) قدسها الحافظ أبو موسى رحمه الله تعالى فجعل قيس بن عدى بن سعيد بن سعد بن عمرو وليس كذلك وانما هو عدى بن سعد بن سهم ذكر ذلك ابن مندة وأبو نعيم ومن القدماء ابن حبيب وهشام الكلبى والزبير بن بكار