جندب ) أبو ناجية في اسناده نظر يقال انه الاول روى مجزأة بن زاهر الاسلمي عن ناجية بن جندب عن أبيه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم حين صد الهدى فقلت يا رسول الله تبعث معى بالهدى فلينحر بالحرم قال وكيف تصنع قلت آخذ به في أودية لا يقدرون على قال وبعث به فنحرته بالحرم كذا ذكره ابن منده وقال أبو نعيم ذكره بعض الرواة وزعم انه الاول وهو وهم وصوابه ناجية بن جندب وروى عن مجزأة بن زاهر عن أبيه عن ناجية بن جندب الاسلمي قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صد الهدى وذكره ثم قال رواه بعض الرواة فوهم فيه فجعل رواية مجزأة عن أبيه إلى ناجية عن أبيه فجعل وهمه ترجمة ولا خلاف ان صاحب بدن النبي صلى الله عليه وسلم ناجية بن جندب واتفقت رواية الاثبات عن اسرائيل عن مجزأة عن أبيه عن ناجية أخرجه ابن منده وأبو نعيم ( د ع

جندب ) مجهول في اسناده مقال ونظر روى حديثه اسحاق بن ابراهيم شاذان عن سعد بن الصلت عن قيس عن زهير بن أبى ثابت عن ابن جندب عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم استر عورتى وآمن روعتي واقض دينى أخرجه ابن منده وأبو نعيم ( ب د ع

جندرة ) بن خيشنة بن نفير بن مرة بن عرنة بن وايلة بن الفاكه بن عمرو بن الحارث بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر أبو قرصافة من بنى مالك بن النضر وجعله ابن ماكولا ليثيا وليس بشئ ونسبه ابن منده وأبو نعيم وأسقطا من نسبه الحارث والنضر وكنانة وقالا هو من ولد مالك بن النضر بن كنانة ولم يذكراهما في نسبه نزل فلسطين من الشأم وله أحاديث مخرجها من الشاميين أخرجه الثلاثة ويرد في الكنى ان شاء الله تعالى

وايلة بالياء تحتها نقطتان وخيشنة بالخاء المعجمة المفتوحة وبعدها ياء تحتها نقطتان ثم شين معجمة ونون وجندرة بالجيم والنون والدالالمهملة وآخره راء وهاء وعرنة بضم العين المهملة وفتح الراء والنون ( ب د ع

جندع ) الانصاري الاوسي روى حماد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن قسيط ان جندع بن ضمرة الجندعى أتى النبي صلى الله عليه وسلم قاله ابن منده ورواه أبو نعيم عن آدم عن حماد عن ثابت عن ابن لعبد الله بن الحارث بن نوفل عن أبيه عن جندع الانصاري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كذب