ابن ماكولا وضبطه ضبطا جيدا بالحروف فنذكره ليزول اللبس فقال وأما حبى بباء مشددة معجمة بواحدة ممالة فذكر نفرا ثم قال حبى بن حارثة حليف لبنى زهرة من ثقيف قاله ابن اسحاق في رواية ابراهيم بن سعد وقال يحيى بن سعيد الاموى عن ابن اسحاق بياءين وقال ابن حارثة وقال الواقدي هو حيى الا انه قال ابن جارية بالجيم وقال الطبري هو حى بحاء مهملة مفتوحة وياء واحدة مشددة بن جارية بالجيم الثقفى أسلم يوم الفتح واتفق الجماعة على انه قتل يوم اليمامة هذا كلام ابن ماكولا ( حبيش ) الاسدي أسد بن خزيمة كان ممن خطب في بنى أسد لما توفى النبي صلى الله عليه وسلم وحرضهم على لزوم الاسلام حين ظهر طليحة وادعى النبوة قاله ابن اسحاق ( ب د ع

حبيش ) بن خالد بن منقذ بن ربيعة بن أصرم بن ضبيس بن حرام بن حبيشة بن كعب بن عمرو وقيل حبيش بن خالد بن خليف بن منقذ بن ربيعة لا يذكرون منقذا الخزاعى الكعبي أبو صخر وأبو خالد يقال له الاشعر وقال ابن الكلبى حبيش هو الاشعر وزاد في نسبه فقال حبيش بن خالد بن خليف بن منقذ بن أصرم ووافقه ابن ماكولا الا انه جعل الاشعر خالدا وقال ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق خنيس بالخاء المعجمة والنون والاول أصح يكنى أبا صخر وهو أخو أم معبد وصاحب حديثها أخبرنا عمر بن محمد بن المعمر البغدادي وغيره قالوا أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ابراهيم حدثنى بشر بن أنس أبو الخير أخبرنا أبو هشام محمد بن سليمان بن الحكم بن أيوب بن سليمان بن زيد بن ثابت بن يسار الكعبي الربعي الخزاعى قال حدثنى عمى أيوب بن الحكم ( ح ) قال أبو بكر وحدثنا أحمد بن يوسف بن تميم البصري أخبرنا أبو هشام محمد بن سليمان بقديد حدثنى عمى أيوب بن الحكم عن حرام بن هشام القديدى عن أبيه هشام بن حبيش عن جده حبيش بن خالد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ان النبي خرج من مكة مهاجرا هو وأبو بكر ومولى أبى بكر عامر بن فهيرة ودليلهما عبد الله بن أريقط فمروا على خيمتي أم معبد الخزاعية وكانت برزة جلدة تحتبى وتجلس بفناء القبة ثم تسقى وتطعم فسألوا لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيئا وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شاة في كسر الخيمة فقال ما هذهالشاة يا أم معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي