أسلم ) بن الحصين بن جبيرة بن النعمان ابن سنان ذكره البخاري في الصحابة ولم يذكر له حديثا أخرجه ابن مندة وأبو نعيم وقد تقدم أسلم ابن جبيرة وأظنهما واحدا والله أعلم ( ب د ع

أسلم ) أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم غلبت عليه كنيته واختلف في اسمه فقال ابن المدينى اسمه اسلم ومثله قال ابن نميز وقيل هرمز وقيل ابراهيم وقد تقدم في ابراهيم وهو قبطى كان للعباس فوهبه للنبى صلى الله عليه وسلم وقيل كان مولى لسعيد بن العاص فورثه بنوه وهم ثمانية فأعتقوه كلهم الا خالدا فانه تمسك بنصيبه منه فكلمه رسول الله ليعتق نصيبه أو يبيعه أو يهبه منه فلم يفعل ثم وهبه رسول الله فأعتقه وقيل أعتق منهم ثلاثة فأتى أبو رافع رسول الله صلى الله عليه وسلم يستعينه على من لم يعتق فكلمهم فيه رسول الله فوهبوه له فأعتقه وهذا اختلاف والصحيح انه كان للعباس عم النبي صلى الله عليه وسلم فوهبه للنبى فأعتقه فكان أبو رافع يقول أنا مولى رسول الله وبقى عقبه أشراف المدينة وزوجه رسول الله مولاته سلمى فولدت له عبيد الله بن أبى رافع وكانت سلمى قابلة ابراهيم ابن رسول الله وشهدت معه خيبر وكان عبيد الله خازنا لعلى بن أبى طالب وكاتبا له أيام خلافته وشهد أبو رافع أحدا والخندق وما بعدهما من المشاهد ولم يشهد بدرا لانه كان بمكة وقصته مع أبى لهب لما ورد خبر بدر إلى مكة مشهورة روى عنه ابناه عبيد الله والحسن وعطاء بن يسار وقد اختلفوا في وقت وفاته فقيل مات قبل عثمان وقيل مات في خلافة على أخرجه ثلاثتهم ويرد في الكنى ان شاء الله تعالى ( د ع

أسلم ) بن سليم عم خنساء بنت معاوية بن سليم الصريميه وهم ثلاثة اخوة الحارث ومعاوية واسلم ذكره ابن مندة وقال أبو نعيم زعم بعض المتأخرين يعنى ابن مندة ان اسمه اسلم ولا يصح واخرج له حديث عوف الاعرابي عن خنسا بنت معاوية عن عمها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي في الجنة والشهيدفي الجنة والمولود في الجنة والموؤدة في الجنة وبعض الرواة يقول حدثتني عمتى أخرجه ابن مندة وأبو نعيم ( د ع

أسلم ) مولى عمر بن الخطاب من سبى اليمن أدرك النبي صلى الله عليه وسلم قال محمد بن اسحاق بعث أبو بكر الصديق عمر بن الخطاب رضى الله عنهما سنة احدى عشرة فأقام للناس الحج وابتاع فيها أسلم قال انه ادرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره وهو من الحبشة قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم