الادرع ) الضمرى أبو الجعد معروف بكنيته هكذا سماه القاضى أبو أحمد وقال لم أجد له اسما الا في كتاب على بن سعيد العسكري وقيل اسمه عمرو ويذكر هناك ان شاء الله تعالى وروى عن عبيدة بن سفيان الحضرمي عن أبى الجعد الضمرى وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر طبع الله على قلبه هذا حديث مشهور عن محمد بن عمر وعن عبيدة ورواه صالح بن كيسان عن عبيدة بن سفيان فقال عن عمرو بن أمية الضمرى أخرجه ثلاثتهم ( س

ادريس ) تقدم ذكره مع ابرهة فيمن قدم من الشأم أخرجه أبو موسى ( ب ع س

أديم ) النغلبى روى عنه الصبى بن معبد أخبرنا أبو موسى اجازة أخبرنا أبو على أخبرنا أبو نعيم أخبرنا أبو بكر الطلحى عن عبيد بن غنام عن على بن حكيم أخبرنا اسرائيل عنمنصور عن أبى وائل عن الصبى بن معبد قال كنت قريب عهد بنصرانية فأسلمت فأردت الحج فسألت رجلا من قومي يقال له أديم فأمرني أن أقرن وأخبرني ان النبي صلى الله عليه وسلم قرن ورواه جرير عن منصور عن أبى وائل عن الصبى فقال عن هديم بن عبد الله ورواه أيضا شريك عن منصور عن أبى وائل عن الصبى فقال عن أديم أو هديم قال أبو موسى ولم يذكر أحد منهم النبي صلى الله عليه وسلم وذكره ابن ماكولا

هديم بالهاء والدال المهملة قال أبو موسى والمشهور هذيم بالهاء والذال المعجمة والثلعبى ذكره أبو نعيم ومن تبعه بالثاء المعجمة بثلاث والعين المهملة وانما هو بالتاء المثناة من فوقها والغين المعجمة لان بنى تغلب كانوا نصارى وأما بنو ثعلبة فكانوا على دين العرب

وأديم بضم الهمزة وفتح الدال وقيل بفتح الهمزة وكسر الدال أخرجه أبو عمر وأبو نعيم وأبو موسى ( ب د ع

أذينة ) بن الحارث بن يعمر وهو الشداخ بن عوف بن كعب بن مالك بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة ابن كنانة بن خزيمة الكنانى الليثى أبو عبد الرحمن ذكر هذا النسب ابن مندة وأبو نعيم عن البخاري وقال ابن عبد البر أذينة العبدى والد عبد الرحمن اختلف فيه فقيل أذينة بن مسلم العبدى من عبد القيس وقيل أذينة بن الحارث بن يعمر وساق نسبه إلى كنانة كما تقدم قال والاول أصح قال وقد قال بعضهم فيه الشنى ولا يصح وروى أبو داود الطيالسي في مسنده عن سلام أبى الاحوص عن أبى اسحاق عن عبد الرحمن بن أذينة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من حلف على يمين فرأى