في اسمه مع الاتفاق على انه من غفار فقال خليفة بن خياط هو عبد الله بن عبد الملك وقال الكلبى آبى اللحم هو خلف بن مالك بن عبد الله بن حارثة بن غفار من ولده الحويرث بن عبد الله بن آبى اللحم فقد جعل الكلبى الحويرث من ولد آبى اللحم وقال الهيثم اسمه خلف بن عبد الملك وقيل اسمه الحويرث بن عبد الله بن خلف بن مالك بن عبد الله بن حارثة بن غفار بن مليك بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن مدركة بن الياس بن مضر وقيل عبد الله بن عبد الله بن مالك بن عبد الله بن ثعلبة بن غفار وانما قيل له آبى اللحم لانه كان لا يأكل ما ذبح عى النصب وقيل كان لا يأكل اللحم شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر وروى عنه مولاه عمير أخبرنا أبو إسحاق ابراهيم بن محمد بن مهران واسماعيل بن عبيد الله بن على وأبو جعفر عبيد الله بن على بن على البغدادي قالوا أخبرنا أبو القتح عبد الملك بن أبى القاسم بن أبى سهلالكروخى باسناده إلى أبى عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي أخبرنا قتيبة بن سعيد أخبرنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبى هلال عن يزيد بن عبد الله عن عمير مولى آبى اللحم عن آبى اللحم انه رأى النبي صلى الله عليه وسلم عند أحجار الزيت يستسقى وهو مقنع يديه يدعو وقتل يوم خبير أخرجه الثلاث ( باب الهمزة والباء وما يثلثهما ) ( ب د ع

ابان ) بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصى بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤى القرشى الاموى وأمه هند بنت المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وقيل صفية بنت المغيرة عمة خالد بن الوليد بن المغيرة يجتمع هو ورسول الله صلى الله عليه وسلم في عبد مناف أسلم بعد أخويه خالد وعمرو وقال لما أسلما ألا ليت ميتا بالظريبة شاهد

لما يفترى في الدين عمرو وخالد أطاعا معا أمر النساء فأصبحا

يعينان من أعدائنا من يكابد فأجابه عمرو أخى ما أخى لا شاتم أنا عرضه

ولا هو عن بعض المقالة مقصر يقول إذا شكت عليه أموره

ألا ليت ميتا بالظريبة ينشر فدع عنك ميتا قد مضى لسبيله

وأقبل على الحى الذى هو أقفر يعنى بالميت على الظريبة أباه أبا أحيحة سعيد بن العاص بن أمية دفن به وهو جبل يشرف على الطائف قال أبو عمر بن عبد البر أسلم أبان بين الحديبية وخيبر وكانت