أبو حبة ونسبه إلى بنى عمرو بن ثعلبة بن عمرو بن عوف فان كان قد قتل يوم أحد فلا تصح الرواية عنه متصلة والله أعلم وقد اختلف في حبة فقيل بالباء الموحدة وقيل بالنون ويرد في الكنى ان شاء الله تعالى أخرجه ابن منده وأبو نعيم ( ب

ثابت ) ابن النعمان بن الحارث بن عبد رزاح بن ظفر الانصاري الاوسي من بنى ظفر مذكور في الصحابة أخرجه أبو عمر ( ب س

ثابت ) بن النعمان بن زيد ابن عامر بن سواد بن ظفر الانصاري الظفرى مذكور في الصحابة قاله أبو عمر واستدركه أبو موسى على ابن منده فقال ثابت بن النعمان ذكره عبدان وابن شاهينفقال ابن شاهين ثابت بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر قال ويقال أيضا ثابت بن النعمان بن الحارث بن عبد رزاح بن ظفر قال وقال عبدان ثابت ابن النعمان بن أمية بن امرئ القيس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس كنيته أبو الصباح وروى باسناده عن موسى بن عقبة عن الزهري قال وشهد بدرا من الانصار من بنى عمرو بن عوف ثم من بنى ثعلبة بن عمرو بن عوف ثابت بن النعمان أبو الصباح قتل بخيبر قال عبدان قال ابن اسحاق وقتل بخيبر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وذكر القصة ثم قال أبو الصباح ثابت بن النعمان بن أمية بن امرئ القيس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف وقد أورد الحافظ أبو عبد الله بن منده ثابت بن النعمان بن أمية بن امرئ القيس وقال يكنى أبا حبة البدرى وكان هؤلاء غير ذاك انتهى كلام أبى موسى ( قلت ) وقد أخرج أبو موسى عن ابن شاهين في هذه الترجمة نسب ثابت بن النعمان كما ذكرناه فقال ثابت بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر قال ويقال ثابت بن النعمان بن الحارث بن عبد رزاح بن ظفر وقال ويقال ثابت بن النعمان بن أمية بن امرئ القيس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس كنيته أبو الصباح فقد ظن أبو موسى وابن شاهين ان هذه الانساب الثلاثة لرجل واحد فلهذا جمعاها في ترجمة واحدة أما النسبان الاولان فلهما فيهما بعض العذر إذ هما من بطن واحدة وهو ظفر وعلى الحقيقة فلا عذر فان أحدهما من بنى سواد بن ظفر والآخر من بنى عبد رزاح بن ظفر وأما النسب الثالث الذى هو من بنى ثعلبة بن عمرو بن عوف فلا عذر لهما فان ظفرا وثعلبة لا يجتمعان الا في مالك بن الاوس فكيف يشتبه أن يكون هو هو هذا بعيد وقوعه وأما النسبان اللذان إلى ظفر فقد فرق أبو عمر بينهما كما ذكرناه عنه