مالك ثم قال البلوى حليف بنى عوف بن الخزرج قال أبو عمر قال الكلبى بحاث يعنى بالباء الموحدة وروى ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق نحات بالنون ويرد هناك شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو عمر والقول عندي قول ابن الكلبى وله أخوان عبد الله ويزيد شهد عبد الله بدرا وشهد يزيد العقبتين ولم يشهد بدرا واستدركه أبو موسى على ابن مندة فقال نجاب بن ثعلبة بن خرمة بن أصرم من بنى عوف بن الخزرج من بلحبلى أخو عبد الله بن ثعلبة وقيل ابن أصرم بن عمرو بن عمارة شهد بدرا مع النبي صلى الله عليه وسلم هو وأخوه عبد الله وروى ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق نحات بالنون انتهى كلام أبى موسى قلت قوله من بلحبلى واسمه سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج رهط عبد الله بن أبى ابن سلول المنافق ان أراد به نسبا فليس فيهم هذا النسب وان أراد به حليفا فكان ينبغى أن يذكره على ان قوله وقيل أصرم بن عمرو بن عمارة يدل على انه قد ظن ان نسبه الاول غير هذا حتى قال وقيل كذا والله أعلم

عمارة بفتح العين المهملة وتشديد الميم وبثيرة بفتح الباء الموحدة وكسر الثاء المثلثة وسكون الياء تحتها نقطتان وبعد الراء هاء ومشنوء بفتح الميم وسكون الشين المعجمة وضم النون وبعد الواو همزة والقشر بضم القاف وفتح الشين المعجمة وبالراء ( ب د ع

بحر ) بن ضبع بن أتة الرعينى وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وشهد فتح مصر واختط بها وخطته معروفه برعين ومن ولده أبو بكر السمين بن محمد بن بحر ولى مراكب دمياط سنة احدى ومائة في خلافةعمر بن عبد العزيز ومن ولده أيضا مروان بن جعفر بن خليفة بن بحر الشاعر وكان فصيحا وهو القائل يمدح جده وجدى الذى عاطى الرسول يمينه

وخبت إليه من بعيد رواحله ببدر لنا بيت أقامت أصوله

على المجد يبنى علوه وأسافله قال أبو عمر ذكر ذلك كله حفيد يونس يعنى أبا سعيد بن عبد الرحمن بن أحمد بن يونس ابن عبد الاعلى صاحب تاريخ مصر وقد ساق نسبه الامير أبو نصر بن ماكولا فقال بحر بن ضبع بن أتة بن يحمد بن موهشل بن عقب بن الليشرح بن سعد بن بدر بن شرحبيل بن حجر بن زيد بن مالك بن زيد بن رعين وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع يعفر بن غريب بن عبد كلال أخرجه الثلاثة

بحر بضم الباء والحاء المهملة وضبع بضم الضاد والباء الموحدة ( د ع

بحيرا ) الراهب رأى النبي صلى الله عليه