أيوب ) ابن مكرز ذكره ابن شاهين ايضا عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن يزيد قال وممن عد من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ايوب بن مكرز اخرجه أبو موسى آخر حرف الهمزة ( حرف الباء الموحدة باب الباء والالف ) ( ب د ع

باقوم ) وقيل باقول الرومي مولى سعيد بن العاص كان نجارا بالمدينة روى عنه صالح مولى التوأمة أنه صنع لرسول الله صلى الله عليه وسلم منبره من طرفا ثلاث درجات القعدة ودرجتيه أخرجه الثلاثة وقال أبو عمر اسناده ليس بالقائم ( باذان ) الفارسى من الابناء وهم من أولاد الفرس الذين سيرهم كسرى أنوشروان مع سيف بن ذى يزن إلى اليمن لقتال الحبشة فأقاموا باليمن وكان باذان بصنعاء فأسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وله أثر كبير في قتلالاسود العنسى وقد أتينا على خبره في الكامل في التاريخ ذكره ابن الدباغ الاندلسي ( باب الباء والجيم ) ( ب

بجاد ) ويقال بجار بن السائب بن عويمر بن عائذ بن عمران بن مخزوم ابن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤى القرشى المخزومى قتل يوم اليمامة شهيدا في صحبته نظر وأخواه جابر وعويمر ابنا السائب قتلا يوم بدر كافرين وليسا في كتاب موسى بن عقبة وأخوهم عائذ بن السائب أسر يوم بدر كافرا وقيل أسلم وصحب النبي صلى الله عليه وسلم اخرجه أبو عمر ( ب

بجراه ) بن عامر حديثه قال أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمنا وسألناه أن يضع عنا صلاة العتمة فانا نشتغل بحلب ابلنا فقال انكم ان شاء الله ستحلبون ابلكم وتصلون أخرجه أبو عمر وأما ابن مندة وابو نعيم فانهما أخرجا هذا المتن في بيجرة وقالا وقيل بجرة ونذكره في بيجرة ان شاء الله تعالى ( ب

بجير ) بن أوس بن حارثة بن لام الطائى هو عم عروة بن مضرس الطائى في اسلامه نظر أخرجه أبو عمر

بجير بضم الباء وفتح الجيم وحارثة بالحاء المهملة والثاء المثلثة ( ب د ع

بجير ) بن بجرة الطائى مثله قال أبو عمر لا أعلم له رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم وله في قتال أهل الردة في خلافة ابى بكر الصديق رضى الله عنه آثار واشعار ذكرها ابن اسحاق وأما