إلاّ أنّ صاحب البلغة قيّد توثيقه بقوله:على المشهور،و عقّبه بقوله:و في نفسي منه شيء،و سبقه إلى ذلك المحقق في المعتبر [٦]،و الفاضل المقداد في التنقيح [٧]،حيث قالا:حفص بن البختري،ضعيف؛لأنّ بني أعين غمزوا عليه بلعب الشطرنج.انتهى.

و توضيحه:إنّ لعب الشطرنج محرّم،و لو لم يكن كبيرة مسقطة للعدالة،لكن كلامهم ظاهر في الاستمرار و الدوام،كقولهم:فلان يركب الخيل..فيكون مصرّا عليه،و الإصرار على الصغيرة كبيرة،فيكون فسقا.

و فيه:إنّ الناقل للعبه بالشطرنج مجهول،و القدح في رجل وثّقه مثل

[١] رجال الشيخ:٣٤٧ برقم ١٤ في أصحاب الكاظم عليه السلام:حفص بن البختري.

[٢] الوجيزة:١٥١[رجال المجلسي:١٩٩ برقم(٥٩٧)]،قال:حفص بن البختري ثقة.

[٣] بلغة المحدثين:٣٥٣.

[٤] في هداية المحدثين:٤٦:و أنّه البختري الثقة:برواية محمّد بن أبي عمير عنه، و البرقي..و جامع المقال:٦٣:و يمكن استعلام أنّه ابن البختري الثقة،برواية محمّد بن أبي عمير،عنه.

[٥] حاوي الأقوال ٣٢٦/١ برقم ٢١٧[المخطوط:٦٠ برقم(٢٢١)].

[٦] المعتبر ٢٣٢ في كتاب الصلاة[الطبعة الحجرية إيران]في مسألة عدم اعتبار سهو الإمام مع حفظ المأموم:فإنّه روى رواية عن حفص،عن أبي عبد اللّه عليه السلام،ثم قال المحقّق:و حفص و إن كان ضعيفا فالعمل و الاعتبار و الأحاديث تعضد روايته..

[٧] التنقيح الرائع للفاضل المقداد ٢٤٦/١-٢٤٧.