و العجب من ابن داود [٥]حيث أنّه و إن عدّه في القسم الأوّل إلاّ أنّه اقتصر على قوله:كوفي،قليل الحديث..و لم ينصّ على التوثيق.و رمز إلى كونه من أصحاب الباقر و الصادق عليهما السلام و لم يسبقه أحد في ذلك،و لم يلحقه أحد.

[التمييز:] و ميّزه في المشتركاتين بما سمعته من النجاشي من رواية عبد الرحمن بن أبي هاشم،عنه ^O.

[١] الوجيزة:١٥١[رجال المجلسي:٢٠٠ برقم(٦١٤)]،قال:و القتات ثقة.

[٢] بلغة المحدثين:٣٥٣ برقم ١٨.

[٣] قال في جامع المقال:٦٣:و إنّه القتات الثقة..،و في هداية المحدثين:٤٨،قال: و إنّه القتات الثقة..

[٤] حاوي الأقوال ٣٣٢/١ برقم ٢٢٤[المخطوط:٦٢ برقم(٢٢٨)من نسختنا]، و وثّقه في توضيح الاشتباه:١٣٨ برقم ٥٩٢،و إتقان المقال:٥٣،و ملخّص المقال في قسم الصحاح،و مجمع الرجال ٢٢١/٢،و نقد الرجال:١١٥ برقم ٢٤ [الطبعة المحقّقة ١٤٤/٢ برقم(١٦٢٥)]،و جامع الرواة ٢٦٧/١،و وسائل الشيعة ١٨١/٢٠ برقم ٤٠٥،و رجال شيخنا الحر المخطوط:٢٢ من نسختنا، و منتهى المقال:١١٧[الطبعة المحقّقة ١٠٥/٣ برقم(٩٧٧)]،و منهج المقال: ١٢١.

[٥] رجال ابن داود:١٣٠ برقم ٥٠٤[الطبعة الحيدرية:٨٣ برقم(٥١٣)].

O ) حصيلة البحث أجمع أرباب الجرح و التعديل من أصحابنا على وثاقته من دون غمز فيه بشيء،فهو ثقة جليل.