و ثانيا:إنّ ابن عقدة قد بيّنا في ترجمته [٥]كونه موثّقا معتمدا عليه،و أكثر التوثيقات مبنيّ على توثيقه،و اعتمد الأصحاب عليه،و لذا قال في حواشي مشرق الشمسين [٦]-بعد تصحيح روايته،ما لفظه-:لا يقال إنّ النجاشي نقل توثيق الحكم بن حكيم،عن أبي العباس،و هو مشترك بين ابن نوح الإمامي،

[٥] حكيم-بضم الحاء المهملة-أبو خلاّد الصيرفي كوفي،(ق)[جخ،كش]ثقة.قال ابن بابويه:إنّه ابن أخي خلاّد،و في نسخة:ابن أبي خلاّد،و في توضيح الاشتباه:١٣٨ برقم ٥٨٩:الحكم بن حكيم،بضم الحاء المهملة،أبو خلاّد-بتشديد اللام-الصيرفي الكوفي،مولى ثقة،روى عن الصادق عليه السلام،و عدّه البرقي في رجاله:٣٨ من أصحاب الصادق عليه السلام،و قال:حكم بن حكيم بن أبي خلاد الصيرفي،و وثّقه في إتقان المقال:٥٣،و ملخّص المقال في قسم الصحاح،و روضة المتقين ١٠٣/١٤، و ذكره في منهج المقال:١٢٠،و منتهى المقال:١١٧[المحقّقة ٩٩/٣ برقم(٩٧٠)].

[١] الوجيزة:١٥١[رجال المجلسي:٢٠٠ برقم(٦٠٩)]،قال:الحكم بن حكيم الصيرفي ثقة.

[٢] بلغة المحدثين:٣٥٣ برقم ١٨.

[٣] في هداية المحدثين:٤٨،و جامع المقال:٦٣.

[٤] حاوي الأقوال ٣٣١/١ برقم ٢٢٣[المخطوط:٦٢ برقم(٢٢٧)من نسختنا].

[٥] تنقيح المقال ٣٢٥/٧-٣٤٣ برقم(١٤٩٤).

[٦] مشرق الشمسين:٣١٣ في عنوان بقية الفصل الأوّل من الفصل الثاني جاء في الحاشية من النسخة المطبوعة على الحجر ذيل كتاب الحبل المتين.