[١] رجال الشيخ الطوسي رحمه اللّه:٤٠ برقم ٣٥،و ذكره في مجمع الرجال ٢٠٥/٢، و نقد الرجال:١١١ برقم ١٤٦[المحقّقة ١٢٣/٢ برقم(١٥٤٥)]،و جامع الرواة ٢٥٨/١..و غيرهم.

[٢] كلّ من ترجمه ذكر أنّ(ناعظي)بالنون و الألف و العين المهملة،و الظاء أخت الطاء و ياء النسبة،و لكن في توضيح الاشتباه:١٣٤ برقم ٥٦٩:(الناعطي)-بالطاء المهملة- أبو بطن،و في تاج العروس ٢٣٣/٥:و به لقّب أيضا ربيعة بن مرثد بن جشم بن حاشد ابن جشم بن خيران بن نوف أبو بطن من همدان،و هو معنى قول الجوهري:ناعط حيّ من همدان.قال أبو عبيد في أنسابه:نزل ربيعة جبلا يقال له:ناعط،فسمّي به و غلب عليه.و ذكر كحّالة في معجم قبائل العرب ١١٦٨/٣:ناعط-بالطاء المهملة-و قال: بطن من همدان من مالك بن زيد بن كهلان،من القحطانية.نقل ذلك من الاشتفاق لابن دريد:٢٥١،و لسان العرب ٢٩٣/٩.

O ) حصيلة البحث لم يذكر المعنونون له ما يوضّح حاله،فهو ممّن لم يتّضح لي حاله.