تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٨٨ - ٥٧١٩
العسكري عليه السلام.
و اخرى [١]:ممن لم يرو عنهم عليهم السلام،مضيفا إلى ما في العنوان قوله:روى عنه الصفار.
و قد نبّهنا في الفائدة الثامنة [٢]على ما يزيل هذا التهافت [٣].
و قد سها قلم ابن داود [٤]في نسبته إلى رجال الشيخ رحمه اللّه عده من أصحاب الرضا عليه السلام،فإنّه لا عين فيه منه و لا أثر.
و قال في الفهرست [٥]:الحسن بن موسى الخشاب،له كتاب،أخبرنا به عدّة من أصحابنا،عن أبي المفضل،عن ابن بطّة،عن محمّد بن الحسن الصفار،عن الحسن بن موسى.انتهى.
و قال النجاشي [٦]:الحسن بن موسى الخشاب،من وجوه أصحابنا،
[١] رجال الشيخ:٤٦٢ برقم ٣.
[٢] الفائدة الثامنة من الفوائد المطبوعة أول تنقيح المقال ١٩٤/١-١٩٥ الطبعة الحجرية.
[٣] قال قدّس اللّه روحه الطاهرة:إنّ الرجال أقسام؛فقسم منهم يروي عن الإمام دائما بغير واسطة،و قسم منهم لم يرو عن إمام عليه السلام أصلا إلاّ بالواسطة لعدم دركه أزمنة الأئمة عليهم السلام،أو عدم روايته عنهم عليهم السلام،و قسم منهم له روايات عن الإمام عليه السلام بلا واسطة،و روايات عنه عليه السلام بواسطة غيره،فالذي يذكره الشيخ رحمه اللّه في باب من روى عن أحدهم عليهم السلام تارة،و في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام اخرى،يشير بذلك إلى حالتيه فاعتبار روايته عنه عليه السلام بغير واسطة أدرجه فيمن روى عنه،و باعتبار روايته عنه عليه السلام بواسطة آخر أدرجه في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام و مصداقه كثير..
[٤] رجال ابن داود:١١٩ برقم ٤٦٠،قال:الحسن بن موسى الخشاب(ضا) [جخ،جش]من وجوه أصحابنا كثير العلم و الحديث.
[٥] الفهرست:٧٤ برقم ١٧١.
[٦] رجال النجاشي:٣٣ برقم ٨٣ من الطبعة المصطفوية[و في طبعة الهند:٣١،و طبعة جماعة المدرسين:٤٢ برقم(٨٥)،و طبعة بيروت ١٤٣/١ برقم(٨٤)].