[١] جامع الرواة ٢٣٣/١. أقول:المترجم روى عن أبي عبد اللّه الصادق و أبي إبراهيم موسى بن جعفر عليهما السلام. و روى عن زرارة و هشام الصيدلاني و يونس بن ظبيان. و روى عنه ابن أبي عمير،و عبد الرحمن بن أبي نجران،و عبيس بن هشام،و أحمد ابن المبارك،و عبد اللّه بن محمّد،و حماد الخزاز،و في تفسير القمي ٣٤٥/٢-٣٤٦ في تفسير: وَ مِنْ دُونِهِمٰا جَنَّتٰانِ [سورة الرحمن(٥٥):٦٢]،بسنده:..عن علي بن حماد الخزاز[الجزار]،عن الحسين بن أحمد المنقري،عن يونس بن ظبيان،عن أبي عبد اللّه عليه السلام..،و عدّه البرقي في رجاله:٥٠ في أصحاب الكاظم عليه السلام. و في لسان الميزان ٢٦٥/٢ برقم ١١٠٣،قال:الحسين بن أحمد المنقري،ذكره الطوسي في رجال الصادق[عليه السلام]،و قال:روى عن الصادق و ولده [عليهما السلام]،روى عنه عبيس بن هشام،كان من المصنفين.و قال النجاشي:ذكر أصحابنا أنّه كان ضعيفا. أقول:لم نجد للشيخ الطوسي في كتابيه تصريحا بأنّه من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام،بل ذكره في أصحاب الإمام الباقر و الكاظم عليهما السلام،نعم صرّح النجاشي بأنّه روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام.و يظهر من رواية عيون أخبار الرضا عليه السلام:٢٤ باب ٥ من إشهاد موسى بن جعفر عليهما السلام في الكتاب الذي كتبه في وصايته لابنه أبي الحسن الرضا عليه السلام-جماعة منهم الحسين بن أحمد المنقري-أنّه بقي إلى زمان الإمام الرضا عليه السلام،و اللّه العالم.

[٢] في المصدر:أورمة،و هو الظاهر.

[٣] في المصدر:عبد الرحمن.

[٤] تعليقة الوحيد رحمه اللّه المطبوعة على هامش منهج المقال:١١٣،قال:قوله: الحسين بن أحمد المنقري يروي عنه ابن أبي عمير،و فيه شهادة على وثاقته،كما مرّ