[١] قال في رجال الشيخ:٣٤٧ برقم ٧:الحسين بن بشار،و كذا في نسخة مخطوطة من رجال الشيخ تاريخ كتابتها سنة ٩٨٣،و قال في جامع الرواة ٢٣٤/١:الحسين بن بشار [ج،ظم]المدائني مولى زياد ثقة..و قال في أثناء الترجمة:الظاهر أنّ الحسين بن يسار-بالسين المهملة-سهو لعدم وجوده في كتب الرجال..و ذكره في نقد الرجال: ١٠٢ برقم ٢٥ و لم يتعرض-للحسين بن يسار-أصلا،بل قال في آخر الترجمة:و ذكر ابن داود:الحسن بن بشار راويا عن(جخ)،و الظاهر أنّه اشتبه عليه.

[٢] رجال الشيخ رحمه اللّه أيضا:٣٧٣ برقم ٢٣،قال:الحسين بن يسار..و في بعض النسخ:الحسين بن بشار،و في مجمع الرجال ١٦٩/٢ نقلا عن رجال الشيخ رحمه اللّه في أصحاب الرضا عليه السلام:الحسين بن بشار..،و ذكر ابن داود في رجاله في أصحاب الكاظم عليه السلام:١٠٤ برقم ٣٩٥:الحسن بن بشار،بالباء المفردة، و الشين المعجمة،المدائني،(م،ضا)[جخ]ثقة صحيح،كان واقفيا ثم رجع،و من الواضح أنّ الحسن مصحّف الحسين،و في إتقان المقال في قسم الثقات:٤٨:الحسين ابن بشار،بالباء المنقطة تحتها نقطة و الشين المعجمة المشددة..و لم يتعرّض للحسين ابن يسار أصلا،و في توضيح الاشتباه:١٢٧ برقم ٥٤٢:الحسين بن بشار-بالباء الموحدة المفتوحة،و الشين المعجمة المشددة-..و لم يتعرض للحسين بن يسار.

*) قال الوحيد في التعليقة:سيجيء في يونس بن عبد الرحمن أنّه واسطي،و واسط من توابع المدائن انتهى. [منه(قدّس سرّه)]. انظر:التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال:١١٤.