شرح الملوكى في التّصريف - ابن يعيش - الصفحة ٣٧٣ - حذف الهمزة
حدّ «عه» و «شه» [١].
قال صاحب الكتاب : وحكى أبو زيد «سؤت الرّجل سواية». وأصلها «سوائية» : «فعالية» ككراهية ، ورفاهية ، ثم حذفوا الهمزة. وقال أبو الحسن في «أشياء» : أصله «أشيئاء» كأصدقاء ، فحذفت الهمزة التي هي لام تخفيفا. وأخذه [٢] منه الفرّاء ، فقال ، في قول الحارث بن حلّزة [٣] :
* فإنّا ، من قتلهم ، لبراء*
قال : أراد «برآء» كظرفاء ، وشركاء ، / ثم حذفت ١٦٦ الهمزة التي هي لام [٤] تخفيفا [٥]. ولهذا [٦] نظائر.
قال الشارح : يقال : سؤت الرّجل سواية ومساية ، مخفّفان ، أي : ساءه ما رآه منّي. ف «سواية» أصلها :
[١] في حاشية الأصل : بلغ.
[٢] الملوكي : وأخذ.
[٣] قسيم بيت من معلقته ، وتمامه :
|
أم جنايا بني عتيق؟ فمن يغ |
در فإنّا من قتلهم لبراء |
شرح القصائد العشر ص ٣٩٦ وشرح القصائد السبع ص ٤٨١.
وسقط «بن حلزة» من الملوكي. وانظر ص ٣٨٠.
[٤] الملوكي : لام الكلمة.
[٥] سقط من ش.
[٦] في الأصل : ولذلك.