شرح الملوكى في التّصريف - ابن يعيش - الصفحة ٣٤ - الأسماء والأفعال والحروف

الأصل يمضي صدره على اليقين ، ثمّ يسري التشبيه من آخره إلى أوّله.

وأمّا «لعلّ» فهي [١] : «علّ» زيدت عليها اللام ، على حدّ زيادتها في قوله تعالى [٢](إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعامَ) في قراءة من فتح «أنّ» [٣]. ودلّ على ذلك حذفهم إيّاها كثيرا. قال الشاعر [٤] :

وقال الآخر [٥] :

* يا أبتا علبّك ، أو عساكا*

وذهب الكوفيّون إلى أنّهما لغتان ، والأوّل أشبه وأقيس.

وأما «لكنّ» فحرف [٦] نادر البناء ، لا مثال له في الأسماء

[١] انظر شرح المفصل ٨ : ٨٧ ـ ٨٨.

[٢] الآية ٢٠ من سورة الفرقان.

[٣] في الأصل : إنّ.

[٤] جرير. ديوانه ص ٣٢٢ وشرح المفصل ٨ : ٨٧. والأم : القصد والتوجه ، يريد : الاهتداء بالنجوم. والمر : الاسراع.

[٥] رؤبة ، وقيل : هند بنت عتبة. انظر ١٧٣.

[٦] انظر شرح المفصل ٨ : ٧٤ و ٧٩ ـ ٨١.