شرح الملوكى في التّصريف - ابن يعيش - الصفحة ٤٣٦ - حذف الخاء

فإن قيل : فهلّا قلتم : إنّ المخفّفة هي الأصل ، ويكون من قبيل [١] «صه» و «مه»! قيل : قد سمع في «بخ» التثقيل. فلو كان أصلها المخفّفة لم يجز التثقيل فيها. فأما نحو «القصبّا» [٢] فهو شيء اختصّ به الوقف. وإنما أجري الوصل مجرى الوقف ضرورة ، فلا يحمل عليه غيره ما وجد عنه مندوحة. مع أنّ «بخّ» من الأصوات التي سمّي بها الفعل في حال الخبر ، وعامّة ما جاء منه [٣] على ثلاثة أحرف فصاعدا ، نحو : أفّ ، وهيهات ، وشتّان ، وسرعان ، وأوّتاه. فلذلك حكم أنّ [٤] المشدّدة هي الأصل.

فإذا في هذه الكلمة أربع لغات : بخّ ، بالكسر من غير تنوين على إرادة المعرفة. والكسر مع التنوين ، نحو : بخّ بخّ. ١٩٣ والتخفيف والإسكان ، / نحو : بخ بخ. والتنوين والكسر مع التخفيف ، نحو : بخ بخ. وحكى ابن السكّيت «به به» في معنى : بخ بخ. فهذه خمس لغات. فاعرفه [٥].

[١] ش : قبل.

[٢] من بيت من الرجز منسوب إلى رؤبة. انظر ٨٣ و ٢٠٢.

[٣] في الأصل : فيه.

[٤] ش : بأنّ.

[٥] ش : فاعرفها.