شرح الملوكى في التّصريف - ابن يعيش - الصفحة ٣٥١ - الحذف القياسيّ

العوض في «يغزو» و «يرمي». ويمكن أن يقال : التعويض في «جوار» ونحوه تعويض جواز ، لا تعويض وجوب. فاعرفه [١].

قال صاحب الكتاب : ومن ذلك «هذا [٢] قول مقول» ، و «هذا فرس مقود». والأصل «مقوول» و «مقوود» ، / فأسكنت الواو ، لثقل الضمّة ، وحذفت إحدى الواوين لالتقاء ١٥٥ الساكنين ، على الخلاف في المذهبين.

قال الشارح [٣] : هذه المسألة مختلف فيها. فمذهب سيبويه والخليل أنّ المحذوف في «مقول» و «مبيع» واو «مفعول» ، لأنّها زائدة لا يختلّ [٤] الاسم بحذفها ، والعين هي الثابتة. فإن كان من الواو ظهرت فيه الواو ، وإن كان من الياء ظهرت الياء. فتقول في «مفعول» من القول : «مقول» ، وفي «مفعول» من البيع : «مبيع». ووزن مقول : «مفعل» [٥] ، ووزن مبيع : «مفعل» [٦].

[١] في حاشية الأصل : «بلغ».

[٢] سقط من الأصل.

[٣] انظر شرح المفصل ١٠ : ٦٦ ـ ٦٧ و ٧٨ ـ ٨١.

[٤] ش : ولا يختلّ.

[٥] ش : مفعل.

[٦] ش : مفعل.