شرح الملوكى في التّصريف - ابن يعيش - الصفحة ١٦١ - زيادة الميم

ندرة وقلّة. فإذا مرّ بك شيء من ذلك فلا تقض بزيادته إلّا بثبت ، من الاشتقاق ، لقلّة ما جاء من ذلك فيما وضح أمره.

فمن ذلك «دلامص». ذهب / الخليل [١] إلى أنّ الميم ٦٨ فيه زائدة ، ومثاله «فعامل» ، لأنهم قالوا فيه : درع دليص ، ودلاص. فسقوط الميم من «دليص» و «دلاص» دليل على زيادتها في «دلامص». وقالوا فيه : دلامص ودمالص ، كما قالوا : شأمل وشمأل. وقالوا : دلمص ، ودملص. حذفوا الألف منه ، كما قالوا : علبط ، وهدبد. وقالوا : دليص ودلاص. كلّه بمعنى البرّاق.

قال أبو عثمان [٢] : «لو قال قائل إنّ دلامصا من الأربعة ، ومعناه دليص ، وليس بمشتقّ من الثلاثة ، قال قولا قويّا ، كما أنّ «لأّالا» منسوب إلى معنى [٣] اللؤلؤ ، وليس منه ، وكما أنّ «سبطرا» معناه : السّبط ، وليس منه».

ومعنى هذا الكلام أنّه إذا وجد لفظ ثلاثيّ ، بمعنى لفظ

[١] المنصف ١ : ١٥١.

[٢] المنصف ١ : ١٥٢.

[٣] سقط من مطبوعة المنصف.