فرهنگ قرآن - امامی، عبدالنبی - الصفحة ٦٦٠ - ج- معنا و مفهوم سوم حکمت
الف- معنا و مفهوم اوّل حکمت
یکی از معانی و مفاهیم حکمت، خیر کثیری است که از جانب خدای تعالی بر
پیامبران الهی نازل میگردد، و با آن، بعثت حاصل میشود، و در پرتو
نورانیتش، آیات وحی تلاوت گردیده و کتاب خدای تعالی تعلیم داده میشود:
«رَبَّنا وَ ابْعَثْ فِیهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ یَتْلُوا عَلَیْهِمْ
آیاتِکَ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ یُزَکِّیهِمْ
إِنَّکَ أَنْتَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ.» [١]
حکمت خیر کثیری است که خدای
تعالی بر پیامبر نازل میکند: «یُؤْتِی الْحِکْمَةَ مَنْ یَشاءُ وَ مَنْ
یُؤْتَ الْحِکْمَةَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً کَثِیراً وَ ما یَذَّکَّرُ
إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ»، [٢] و «وَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَیْکَ
الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ.» [٣]
یکی از معانی و مفاهیم حکمت، علم به خیر کثیر است؛ یعنی علم به آنچه در کتب آسمانی آمده از: حلال و حرام، معارف الهیه، علم به توحید و عدل الهی و علم به اخلاق فاضله: «وَ یُعَلِّمُهُ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِیلَ»، [٤] «وَ إِذْ عَلَّمْتُکَ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِیلَ.» [٥]
ج- معنا و مفهوم سوم حکمتیکی از معانی و مفاهیم حکمت، اعطای فضل و رحمت الهی به پیامبر صلّی
اللّه علیه و آله، و آل او علیهم السّلام است که سبب حصول فهم حقایق امور و
قضا در آنان شده، و اعطای این فضل و رحمت به آنها، مورد حسادت دشمنان است:
«أَمْ یَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلی ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ
آتَیْنا آلَ إِبْراهِیمَ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَةَ وَ آتَیْناهُمْ مُلْکاً
عَظِیماً.» [٦]
خدای تعالی هرکه را بخواهد، به او حکمت اعطا میکند، و به هرکه حکمت اعطا
[١]. بقره/ ٢٩.
[٢]. بقره/ ٢٦٩.
[٣]. نساء/ ١١٣.
[٤]. آل عمران/ ٤٨.
[٥]. مائده/ ١١٠.
[٦]. نساء/ ٥٤.