فرهنگ قرآن - امامی، عبدالنبی - الصفحة ٣٨٧ - ٢ الف- حکم به فنا و در حکم عدم دانستن همه چیز بهجز خدای تعالی
اشاره
«کِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَیْکَ مُبارَکٌ لِیَدَّبَّرُوا آیاتِهِ وَ لِیَتَذَکَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ.» [١]
همانطور
که در ابتدای فصل بیان کردیم، تفویض در قرآن کریم منحصر به آیه ٤٤ سوره
مؤمن است که در آن با لفظ: «أُفَوِّضُ» آمده است. در این قسمت، ابتدا
احکامی را که اجرای آن برای دستیابی به تفویض لازم است، با استناد به آیات
قرآن تدبّر نموده و سپس با استعانت از امدادهای حضرت حق، مصداق تفویض را
با استفاده از آیات «حَسْبِیَ اللَّهُ»* و «تفویض» تدبّر میکنیم.
١. الف- حکم ترک تدبیر در کار دنیاست
زیرا دنیا جز کالای غرور، نیرنگ و فریب و سرای بازی و سرگرمی، چیز دیگری
نیست، و در نیرنگ و فریب و در بازی و سرگرمی، تدبیر معنایی ندارد:
-
کُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ وَ إِنَّما تُوَفَّوْنَ أُجُورَکُمْ
یَوْمَ الْقِیامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ
فَقَدْ فازَ وَ مَا الْحَیاةُ الدُّنْیا إِلَّا مَتاعُ الْغُرُورِ. [٢]
-
اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَیاةُ الدُّنْیا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زِینَةٌ وَ
تَفاخُرٌ بَیْنَکُمْ وَ تَکاثُرٌ فِی الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ کَمَثَلِ
غَیْثٍ أَعْجَبَ الْکُفَّارَ نَباتُهُ ثُمَّ یَهِیجُ فَتَراهُ مُصْفَرًّا
ثُمَّ یَکُونُ حُطاماً وَ فِی الْآخِرَةِ عَذابٌ شَدِیدٌ وَ مَغْفِرَةٌ
مِنَ اللَّهِ وَ رِضْوانٌ وَ مَا الْحَیاةُ الدُّنْیا إِلَّا مَتاعُ
الْغُرُورِ. [٣]
- وَ مَا الْحَیاةُ الدُّنْیا إِلَّا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ
وَ لَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَیْرٌ لِلَّذِینَ یَتَّقُونَ أَ فَلا
تَعْقِلُونَ. [٤]
- وَ ما هذِهِ الْحَیاةُ الدُّنْیا إِلَّا لَهْوٌ وَ
لَعِبٌ وَ إِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِیَ الْحَیَوانُ لَوْ کانُوا
یَعْلَمُونَ. [٥]
- إِنَّمَا الْحَیاةُ الدُّنْیا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ
إِنْ تُؤْمِنُوا وَ تَتَّقُوا یُؤْتِکُمْ أُجُورَکُمْ وَ لا یَسْئَلْکُمْ
أَمْوالَکُمْ. [٦]
چرا که او خالق همه چیز بوده و بر هر چیزی وکیل است، و بهجز خدای تعالی
همه چیز در معرض نابودی است، و چیزی که در معرض نابودی و فناست، تدبّر در
آن،
[١]. ص/ ٢٩.
[٢]. آل عمران/ ١٨٥.
[٣]. حدید/ ٢٠.
[٤]. انعام/ ٣٢.
[٥]. عنکبوت/ ٦٤.
[٦]. محمّد/ ٣٦.